Vertu Voltaire

|méprisent. | |[pi|Le vrai mérite ne réside pas dans la richesse, le rang social des privilégiés, mais dans la bonté du coeur, "la vertu" et "la | |c] |raison".  | |[pi|Adresse aux "honnêtes gens" : les "exemples" de pitié, de bonté, de pardon  sont donnés

Dissertation Notre extrait est issu du troisième chapitre de l’ouvrage, intitulé Des Principautés Mixtes. Dans ce chapitre, Machiavel étudie la façon de conquérir un Etat et de le conserver. Les moyens proposés apparaissent tout d’abord dénués de vertu mais il faut se garder de conclusions trop hâtives car il n’en reste pas moins que l’auteur tente avant tout de proposer une stabilité qui deviendra vertueuse malgré le vice originel inhérent à la condition humaine et à la prise de pouvoir. Ces présupposés

l’existence ». De plus, la religion exerce un certain contrôle sur la foule « afin de la tenir éloignée de l’injustice extrême, des cruautés, des actes violents et honteux », car il doit y avoir comme l’a dit Kant, « un étendard public du droit et de la vertu, c’est-à-dire que celui-ci doit toujours flotter haut ». (p.8) Par contre, pour Philalèthe la religion est contraire à la vérité : « Jamais sur la terre ne brillera la vérité aussi longtemps que vous entraverez d’une telle façon les inspirations »

considérer que tous peuvent être accusés de leurs méfaits. a) La notion de justice On ne saurait être « juste » ou « injuste » envers soi-même. Comme l'a vu Platon, c'est la vertu toute entière. Mais en un sens plus spécial, c'est elle qui préside aux partages (justice « distributive ») ; c'est elle aussi qui redresse (justice « réparatrice ») ce qui a été faussé lorsqu'un tort a été causé ; enfin elle intervient pour régler

ne s’en étonner ni ne s’en plaindre, mais supporter le malheur avec patience, et se réserver pour un avenir meilleur. Nous sommes ainsi faits que les devoirs communs de l’amitié absorbent une bonne part de notre vie. Il est raisonnable d’aimer la vertu, d’estimer les belles actions, d’être reconnaissants pour les bienfaits reçus, et de réduire souvent notre propre bien-être pour accroître l’honneur et l’avantage de ceux que nous aimons, et qui méritent d’être aimés. Si donc les habitants d’un pays

vraiment où se déroule l'histoire en Orient. Ensuite il est question tout au long du texte d'un anneau : dans les premières lignes du texte il est qualifié de « valeur inestimable ».De plus sur cette anneau se trouve une pierre précieuse qui a « la vertu secrète de rendre agréable à Dieu et aux hommes quiconque la portait animé de cette conviction ». Cette opale ressort donc du merveilleux puisqu'elle est magique mais aussi parce qu'elle a des reflets irisés (« où se jouaient milles belles couleurs »)

à même se contrôler et gagner surtout le respect et l’acceptation des autres. 5) La Bienveillance La bienveillance est une vertu que chaque leader doit avoir dans sa vie. Sans cela le Leader peut attirer des reproches sur son ministère il doit avoir le discernement 6) La Bonté : Un leader doit être bon, c’est une vertu indispensable. La bonté d’un leader Consolidera sa relation avec ses frères. 7) La Fidélité : Lorsqu’il est

D’autre part, le grand orateur et sophiste Thrasymaque définit la justice comme l’intérêt du plus fort. Bref, pourquoi ressent-on bien plus intensément l’injustice que la justice ? Dans ce texte, j’essayerai de prouver que la justice est signe de vertu et l’injustice est comparable à un vice. Tout d’abord, nous examinerons les théories de ces philosophes. Par la suite, nous verrons comment ces théories peuvent être combinées pour nous amener à définir le vrai sens de la justice. Enfin, nous ferons

Fiche 1 : La princesse de Clèves, de Mme de Lafayette. Ecrit en 1678, mouvement Classicisme. Mlle de Chartres est le nom de jeune fille de la princesse de Clèves. Elle a 16 ans lors de cet extrait. On en fait ici sa description alors qu'elle entre à la cour. L'histoire se déroule à la coru du roi Henri II. Question possible : En présentant l'héroine du roman, quelle place Mme de Lafayette accorde t'elle à la mère, à ses idées et à ses choix ? Que pouvons nous en déduire sur sa vision du

dimension immorale coupable plus expérimentée \ Danger penchant au plaisir / moral # DG => innocent vocabulaire moral \ Il est à l'opposé du libertinage de mœurs pureté # transport à la vue de M. / Il incarne la vertu La dernière phrase du passage souligne les valeurs du chevalier = Il est au service de sa dame → vocabulaire moral et courtois, Idéal romanesque. Jeu d'opposition honneur | tyrannie de ses tendresse | parents infinie | → qui font