Veuve Mouaque

inspiré également d'Homère et de Virgile. Il a modifié profondément la situation de son héroïne. Dans la légende ancienne, Andromaque tremble pour la vie du petit Molossus, enfant né de son mariage avec Pyrrhus. Chez Racine, Andromaque est restée la veuve d'Hector et la mère d'Astyanax. Aussi va-t-elle se trouver prise entre deux devoirs : demeurer fidèle à la mémoire de son époux, et sauver son fils. La jalousie et l'orgueil d'Hermione forment un contraste saisissant avec la résignation et le calme

générations et de leurs perceptions réciproques. Zazie, par sa précocité, met en relief le fait qu’elle soit une enfant se comportant comme une adulte, dans un monde d’adultes se comportant comme des enfants (c’est le contre-mythe de Barthes). La veuve Mouaque ira jusqu’à prier son indulgence et sa compréhension du monde des adultes ! Par ailleurs, ses questionnements sur la sexualité et la dénonciation de la perversion sont autant d’évocations de la révolution sexuelle en marche et des droits et politiques

chez Turandot (chapitres 4, 5, 6 – p. 66). Charles, Gabriel et Zazie repartent en taxi vers la tour Eiffel le long de la ligne 6. Ils rencontrent Fedor Balanovitch, guide touristique dont les touristes « guidnappent » Gabriel (p. 98). Zazie, la veuve Mouaque et Trouscaillon le suivent jusqu'à la Sainte-Chapelle grâce à un « sanctimontronais » qui les prend en stop (île de la Cité, p. 98). Ils passent devant la gare d'Orsay (p. 99) puis longent les quais de la Seine le long des 8e, 1er et 4e arrondissements

seule, quelquefois dans la compagnie de Tonton Gabriel et de ses amis et amies, relations et accointances. Le lecteur rencontre donc Charles, un taximan ; Gridoux, un cordonnier ; Trouscaillon, l’homme aux métamorphoses ; un mastroquet ; une veuve nommée Mouaque ; une douce créature prénommée Marceline ; enfin le perroquet Laverdure, auteur au second degré d’une scie alors devenue à la mode ("Tu causes, tu causes, c’est tout ce que tu sais faire"). Ces personnes ont entre elles des relations fuyantes

désirs, qui dans sa quête de satisfactions immédiates ne tolère ni délai ni obstacle. Elle poursuit inlassablement les objets de ses envies (cacocalo, « bloudjinnzes », métro), sans se laisser fléchir par aucun raisonnement : comme le souligne la veuve Mouaque, « elle a de la suite dans les idées ». Le film réussit à rendre compte de cette obstination, peu naturelle chez une enfant, par le motif lui-même récurrent des courses poursuites et des errances dans la ville. Zazie, toujours à la recherche de

jaune» qui est l’anus. Dans ce cas, c’est bien vulgaire. Quant à l’utilisation de ce type de vocabulaire, presque tous les personnages l’utilisent, mais pas tous au même degré. Gabriel utilise pas mal de gros mots, Marceline jure très peu et la veuve Mouaque, une bourgeoise étale ses idée sur l’éducation, n’utilise pas de gros mots. Zazie par contre est vraiment une grande gueule et utilise un langage grossier, ce qui est une caractéristique importante de sa personne. Charles, un des personnages

Alors que le métro est en grève, la jeune Zazie parcourt Paris, rencontrant des personnages étranges mais drôles : son oncle Gabriel qui est un travesti, sa femme, Marcelline, le « taximane » Charles, le cordonnier Gridoux, Trouscaillon, la veuve Mouaque, et le perroquet Laverdure. Elle fait son apprentissage de la vie en marquant ses multiples expériences de retentissantes exclamations : « Napoléon mon cul ! » Pour un résumé plus complet et une analyse, voir QUENEAU - ‘’Zazie dans le métro’’