Victor Hugo Choses Vues

vais utiliser la 3e personne et indiquerai mon opinion au moyen d’adjectifs, de verbes, d’adverbes judicieusement choisis. Exemples : au lieu d’écrire « J’aime le lyrisme, la générosité et les antithèses de la poésie de Victor Hugo », je préférerai « La poésie de Victor Hugo se caractérise par son lyrisme brûlant, sa générosité enthousiaste ou indignée et ses puissantes antithèses ». Les quatre adjectifs qualificatifs (plutôt mélioratifs)  précisent mes goûts et sont plus efficaces. Je reformulerai

1848 Doc B. Arrêté d’abolition en Martinique, 23 mai 1848 Doc C. Proclamation aux noirs de Guyane, 15 juillet 1848 Doc D. Circulaire en Martinique, 31 mai 1848 Doc E. Proclamation d’abolition en Martinique, 20 décembre 1848 Doc F. Victor Hugo, extrait de Choses vues sur l’Abolition, 1848 Grâce à la Révolution de 1848, l’esclavage est aboli aux colonies françaises. Mais cette libération ne donne pas la terre aux noirs affranchis, et le système d’exploitation coloniale perdure sous d’autres

siècles Victor Hugo Quatre-Vingt-Treize Le dernier qu’il a écrit (1874) après son exile. IL est en 1874 et raconte de 1854 à 1870, c’est un roman historique. Gauvain a été condamné à mort par son ancien précepteur Cimourdin. Le roman parle d’une année terrible 1793 .La terreur sévit en France. Hugo a choisi le point de vue externe qui a un but spectaculaire et renforce la dimension spectaculaire. Une vision de la scène très contrastée. Hugo confère à son personnage

aux traditions chevaleresques » et elle compliqua les choses avec sa fameuse distinction entre les littératures du Nord et celle du Midi. Sismondi réserva l'épithète de romantique pour la littérature du Midi. Peu après, en France surtout, le mot de romantisme (et par moments, surtout chez Stendhal, celui de romanticisme, importé de l'italien) deviendra la bannière d'une école nouvelle, sans que la clarté y gagne beaucoup. À dix-huit ans, Hugo, dans Le Conservateur littéraire, loue Chénier d'être

ne sais quoi d'interdit et de songeur qui ramenait à elle comme le peintre nous ramène à la figure où son génie a traduit un monde de sentiments. Cette femme pouvait être élégante loin du monde, naturelle dans ses expressions, recherchée dans les choses qui devenaient siennes, à la fois rose et noire. Le comte, âgé seulement de quarante-cinq ans paraissait approcher de la soixantaine, tant il avait promptement vieilli dans le grand naufrage qui termina le dix-huitième siècle. Maigre et de haute

il se trouva avoir besoin d'une grosse somme d'argent; et ne sachant où la prendre, parce qu'il la lui fallait promptement, il se souvint qu'il y avait dans la ville d'Alexandrie, un riche juif, nommé Melchisedec, qui prêtait à usure. Il jeta ses vues sur lui pour sortir d'embar-ras. Il ne s'agissait que de le déterminer à lui rendre ce service: mais c'était là en quoi consistait la difficulté; car ce juif était l'homme le plus intéressé et le plus avare de son temps, et Saladin ne voulait point

Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1 Séquence 5 : 20 Acte II, scène 3 L’École des femmes : une comédie classique 21 Acte III, scène 4 22 Acte V, scène 4 23 Gérard de Nerval, « Fantaisie », Odelettes 24 Victor Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et les Ombres 25 Théophile Gautier, « La Rose-thé », Émaux et Camées 26 Guillaume Apollinaire, « Il y a », Poèmes à Lou 27 Jean Cocteau, « Rien ne m’effraye plus que la fausse accalmie », Plain

II s'agit plus de penser bien que de penser beaucoup. Pour cela, il faut comprendre son sujet. Pour comprendre le sujet, il faut le lire attentivement. Au bout d'une dizaine de minutes (et ce n'est pas du temps perdu) toutes les idées doivent être vues et classées selon un plan logique. Vient ensuite le travail de rédaction qui comprend : Début (ou introduction) Ce doit être un rapide coup d'oeil sur l'ensemble. Deux écueils à éviter : a) trop d'étroitesse, c'est-à-dire n'envisager qu'un côté du

efficace. Mais justement, faut-il confondre utilité et valeur ? Ce qui est utile est-il ce qui seul a une valeur ? Et ce qui est inutile est-il pour autant sans valeur ? La valeur ne serait-elle pas au contraire dans la capacité de ne pas s'occuper de choses seulement utiles ? S'attacher et s'intéresser au passé ne constituerait-il pas une des caractéristiques de l'homme ? Ne serait-ce pas même un devoir (d'humanité) ?   Et encore, le passé n'est-il que du passé ? N'éclaire-t-il jamais le présent, et

d’absolutisme et prône la forme ouverte et l’émancipation de structures féodales. * Goethe : rejet d’un ordre imposé au nom d’une divinité. Influencé par le modèle de Shakespeare. Au fil du temps, son approche littéraire se fait plus classique et ses vues de la société tendent aussi à accepter l’ordre établit. Prométhée, Götz von Berlichingen, Les souffrances du jeune Werther * Shiller : connu pour ses drames historiques, ses réflexions sur l’éducation esthétique. Il montre comment l’art et le sens