Vie Religieuse Au 16eme Siecle

science qui s’occupe de la richesse des nations. 2- Au début du 19ème siècle, JB Say, il fait paraitre un manuel d’économie politique « la science de la production de la distribution et de la consommation des richesses ». Richesse (biens et services sont des richesses). L’économie s’intéresse au fait de produire les biens, de distribuer les revenus d’acheter les biens et de consommer les richesses. 3- Au milieu du 19ème siècle (1850), F. Bastia explique que l’économie c’est avant tout la science

fondamentales de la chine vient de l’inde car le bouddhisme est la religion la plus pratiquée en chine, les principes du bouddhisme sont la réincarnation, l’importance de la valeure morale dans les vies passées ( plus tu as été bon dans une vie passée, plus ta vie future sera facile ), ainsi que l’ascèse ( cad la réflexion et la méditation ) Bouddha n’est pas un Dieu mais un exemple à suivre B. Le confucianisme Ce n’est pas une religion car en Chine la philosophie

pourtant Molière qui pose Dom Juan comme les français le connaissent aujourd’hui. Cependant, le Tirso de Molina campe son personnage avec une telle force que son nom est maintenant un adjectif : être un dom juan, donjuanisme, donjuanesque. Au XXème siècle cela caractérise une personne qui séduit les femmes de manière compulsive. Mais le Don Juan de Tirso de Molina est celui qui se dresse contre les hommes et les lois de Dieu, il se révolte contre la mort. Ce personnage sert d’hypotexte. I. L’abuseur

existe 4000 à 7000 langues. Mais pourquoi les langues sont elles différentes ? Sont-elles issues d’une seule langue ? Mythe de Babel « Pourquoi les hommes sont-ils dispersés sur la terre et parlent-ils des langues différentes ? » Au cours du 19e siècle, les linguistiques ont dégagé des critères qui permettent d’identifier une parenté génétique d’une certaine langue (et donc avoir un ancêtre commun). Evolution des langues Comment peut faire une langue pour évoluer ? ____temps________> (1)*___________>

Le XVIIIème siècle I. Présentation historique ➢ 1715 (mort de Louis XIV) – 1789 (révolution française) : Le siècle des Lumières. 1715 correspond à la fin d’une époque, le peuple est soulagé que leur despote soit mort. Son successeur, Louis d’Orléans, sera sous régence. Il y a 3 idées principales durant ce siècle : 1) La prépondérance française qui reste manifeste. 2) Les idées et la réflexion philosophique qui font un grand bon en avant. 3) Une profonde transformation politique

chaud, accueillant, qui donne envie d’y être. De plus ces structures extérieures et intérieures sont tournées vers un point unique :on passe du " cul " à la " grille ", puis au " boulanger ",pour enfin arriver au " four " ou au" trou " qui insuffle la vie et qui est un objet, un lieu de désir et de bien être. Le décor est alors tout entier au service de la mise en valeur de ce " four ".La grille, de plus, est un élément qui " interdit " aux petits d'atteindre le four. 2. Traitement des personnages

La religion au XVI ème siècle En introduction ... La société du XVI siècle est avant tout une société religieuse, L'Église est une institution très importante dans l'État même si le Roi commence à dominer progressivement l'organisation de la société et la religion, toutefois la pensée des Hommes de cette société est totalement soumise aux idées religieuses. En effet comme le fait remarquer Montaigne les rituels et les croyances soudent la communauté et permettent au peuple de se sentir part

athénienne et la République romaine. L’apport de l’Antiquité sur les systèmes politiques contemporains est immense. Même si la philosophie, l’art, les sciences (dont la science du juridique) furent plusieurs fois redécouverts, c’est à partir du XVIII° siècle que cette l’idée de rationalité dans l’organisation du pouvoir politique va bouleverser la société. La découverte scientifique de lois naturelles du fonctionnement du monde, de la nature, entraîne une remise en cause de l’explication chrétienne de

les libertés d’expression, crise religieuse avec la guerre de religion ravageant l’ensemble de l’Europe. A travers cette époque troublée, on constate aussi un courant déjà inscrit dans l’époque lorsque Montaigne écrit : l’humanisme. C’est donc dans ce contexte que M écrira l’œuvre de sa vie : les essais Ainsi, il entame la rédaction des Essais au début de 1572 à 39 ans et la poursuivra jusqu’à sa mort en 1592, soit une vingtaine d’années, travaillant lorsque sa vie politique, militaire, diplomatique

modernité Le couple ancien/moderne La notion de Siècle L'invention de la modernité Les 4 cultures modernes Tradition et histoire Non rationnalité- rationnalité Holisme individualisme Religion et politiques Florence : rupture machiavélienne et Renaissance Politiques Machiavel : 1469-1527 Modernité commence avec l'éruption d'une vue réaliste de la chose politique au XVIème siècle, nouveau regard sur la réalité de la politique nouvelle