Vie religieuse

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Le texte est extrait de La Religieuse de Denis Diderot écrit en 1760-1781. Diderot est un auteur du XVIIIème siècle. Il étudie chez les Jésuites, mais abandonne rapidement sa vocation religieuse pour étudier la philosophie et la théologie. Diderot participe à l écriture de l’Encyclopédie. La religieuse est une œuvre romanesque. Il s’agit de mémoires d’une jeune fille, Suzanne, qui retrace sa vie, d’abord dans sa famille, puis dans trois couvents successifs. Ses « parents » ont décidés de ne pas

LES CONSEQUENCES DE LA CLOTURE SUR L’ETRE HUMAIN DANS « LA RELIGIEUSE » DE DIDEROT Le roman de La Religieuse se donne avant tout comme une étude de la psychologie des milieux fermés. Ces excès naissent pour ainsi dire spontanément de la réunion de toutes ces femmes inoccupées. La clairvoyante Mme de Moni a bien observé ce mécanisme : « Entre toutes ces créatures que vous voyez autour de moi si dociles, si innocentes, eh bien, mon enfant, il n’y en a presque pas une, non, presque pas une,

1. La religieuse, Diderot L’auteur : * Denis Diderot, né en 1713 et mort en 1784 en France est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. C’est un philosophe matérialiste, selon lui, toutes les réponses aux questions se trouvent dans la science. Il est athée. Diderot est né sous le régné de Louis 14 et ses idées sont à la base des idées de 1789, la révolution française. Il ne va pas vivre la révolution mais c’est un révolutionnaire. Jeune, Diderot était chez les jésuites et ses

l’Encyclopédie et laissera son empreinte dans de nombreux genres littéraires. Son roman La religieuse plonge le lecteur dans le XVIII siècle en peignant la vie d’une religieuse. C’est le récit fictif à la première personne d’une jeune fille, Suzanne, enfermée contre son gré dans un couvent et ayant prononcé ses vœux religieux sous la contrainte. L’extrait étudié est un dialogue entre Suzanne et une religieuse d’un rang supérieur. Mais alors  quels moyens Suzanne emprunte-t-elle pour persuader son destinataire

Diderot, La Religieuse, 1796 Dans ce roman – mémoire, une jeune femme malheureuse se sauve de son couvent et se met à raconter son histoire pathétique en se destinant à un homme qu’elle ne connaît point : « Monsieur, je ne sais à qui j’écris ; mais, dans la détresse où je me trouve, qui que vous soyez, c’est à vous que je m’adresse » (Diderot 244-245). Rejetée par sa mère et ne connaissant pas l’identité de son père biologique, Marie-Suzanne Simonin ne sait qui elle est, d’où elle vient ni où elle

Commentaire La Religieuse https://www.mtholyoke.edu/courses/nvaget/dixhuitieme/lareligieuse.html Diderot et ses amis se mirent par jeu à imaginer ses aventures et inventèrent un personnage fictif, Suzanne Simonin, dont ils racontèrent les mémoires. La rédaction du livre par Diderot dura 20 ans, ironie et fiction s'y mêlent. Diderot alterne la farce et le pathétique, la fiction et l'illusion comme moyen d'arriver à l'essence du vrai. Cette "vérité idéale"se dégage du dialogue ironique entre

La religieuse Denis Diderot Avant de traiter l’histoire même, je vais vous expliquer comment elle est née. L'œuvre est à l'origine une plaisanterie de Denis Diderot et ses amis. A l’époque Denis, Grimm et les encyclopédistes fréquentaient souvent le salon de Mme d’Épinay. Parmi eux, il se trouvait un charmant homme, nommé le marquis de Croismare. Il était mondain, chrétien et philosophe. Diderot et ses amis adoraient ce Croismare. Malheureusement en 1758 ce charmant homme leur avait

De très nombreux romans-mémoires (plus de 200 publiés) furent écrits dans la 1ère moitié du XVIII° siècle, ce sont des récits où un narrateur raconte sa propre vie comme - Des Grieux à l’homme de qualité - Gil Blas à la fin de sa vie - Suzanne Simonin au marquis de Croismare, pour s’attacher un protecteur D’autres ouvrages auraient pu trouver leur place dans le groupement comme Les Egarements du Coeur et de l’Esprit de Crébillon et bien d’autres encore. SE DEMARQUER D’UN GENRE « MINEUR

Ecrivains philosophes VІ) DEUX ŒUVRES : page Jacques le fantastique et son maitre La religieuse VІ) DEUX ŒUVRES : Jacques le fantastique et son maitre Romain satirique de Diderot 1778 Cheminant vers une destination inconnue, Jacques, disciple du philosophe Spinoza, dialogue avec son maitre : pour distraire celui-ci, il entreprend de lui raconter sa vie. Complémentaires de l’histoire de Jacques, de multiple récits secondaires interférent dans cette conversation