Vie religieuse

LA RELIGIEUSE De Diderot Adaptation : Christelle Reboul et Marie-Laurence Tartas Mise en scène : Nicolas Vaude Avec : Christelle Reboul Marie-Laurence Tartas Frédéric Andrau Viole de Gambe : Christine Plubeau ou Marion Martineau Résumé de l’histoire Suzanne Simonin, enfant adultérin, est contrainte et forcée par sa mère de rentrer au couvent de Longchamp afin de taire le scandale de sa naissance et de préserver ainsi la bienséance bourgeoise. Dans

RESUME Première page En 1760, Denis Diderot commence la Religieuse, roman sous forme de mémoires qu'une religieuse échappée du couvent adresse au marquis de Croismare pour solliciter son aide. Il s'agissait en fait d'une mystification de ses amis qui voulaient attirer de nouveau à Paris le marquis qui s'était retiré chez lui en Normandie. En 1780, Diderot en reprend l'écriture; les différents épisodes sont publiés en feuilleton, entre 1780 et 1782, dans la Correspondance littéraire. Le roman fut

NATUREL ? SITUATION : OBJET D’ETUDE : CONVAINCRE , PERSUADER , DELIBERER AUTEUR : DENIS DIDEROT (1713-1784), NE A LANGRES DANS UNE FAMILLE BOURGEOISE , bachelier des arts de l’Université de Paris, principales œuvres: « Le Fils naturel » (1757), « La Religieuse » (1760), « Jacques le Fataliste » (1771) ŒUVRE : EXTRAIT DE L ’ARTICLE « AUTORITE POLITIQUE » DE « L’ENCYCLOPEDIE » LE SIECLE : LE SIECLE DES LUMIERES (18EME SIECLE) GENRE DU TEXTE : ARTICLE DE « L’ENCYCLOPEDIE » INTRODUCTION : SITUATION DU TEXTE

Diderot décrit ce qui arrive lorsqu'on contredit « la pente générale de la nature ». « Je ne crois pas qu'on ait écrit une plus effroyable satire des couvents », disait-il. La Religieuse est aussi et surtout une chaleureuse apologie de la liberté individuelle. Monologue fondé sur le pathétique, le roman de la Religieuse, annonce les thèmes des conversations de Jacques le Fatalisteet du Neveu de Rameau. Un livre surprenant par son contenu et ses vérités. Personnages principaux : Suzanne est la protagoniste

3)Le déroulement Première jour Avant tout,je me suis assurée que chaques résidentes se soient soigneusement lavés les mains.J’ai veillé aussi à la sécurité des résidentes.L’atelier débute après la sieste quotidienne de chacune. Mme Lucie est la première arrivée.Je me charge d’aller chercher Mme Ginette et Mme Eugénie qui sont en fauteuil roulant.Chaque résidente a une fonction bien précise dans la confectio de la pâte à choux et de la crème patissière. Les ingrédients sont pesés par Ginette

toute sorte de marchandises, nous y trouvions de vieux livres, des couverts, de l'argenterie des vêtements… Ce n'était pas que de vieux livres Jacques, je me souviens bien de certains chefs d'oeuvres que nous pouvions y trouver, notamment La Religieuse, mais aussi Les Bijoux indiscrets ou encore Les Deux Amis de Bourbonne JACQUES: Mais allez-vous donc cesser de nous couper sans cesse; maître vous rappelez-vous ? LE MAITRE: Oui, je m'en souviens fort bien mais qu'importe, quel rapport ce

L’homme n’a pas le choix. Peu importe ses décisions, tous ce qui lui arrive est déjà écrit. La mort est la seul fin, la seule fatalité. Ceci est le fondement même du fatalisme, mais aussi du livre de Denis Diderot : « Jacques le Fataliste et Son Maître ». Ce livre de Diderot a été écrit au 18iem siècle et l’a décrit comme étant un antiroman. Après une lecture, on s’aperçoit rapidement des raisons pour laquelle il l’a d’écrit de la sorte. Cet antiroman a deux aspects qui le rendent si particulier

preuve certaines femmes en ayant des aventures avec Don-Juan. Ensuite, il y a les tribulations amoureuses du chevalier. Finalement, on peut mentionner le bris des vœux de la religieuse. 2.1 Les agissements des conquêtes de Don Juan sont caractéristiques de l’infidélité. 2.1.1 À l’acte 1 scène 6, la comtesse, la religieuse et Mme Cassin, trois des conquêtes de Don Juan, admettent avoir trompé leur fiancé. 2.1.2 Le fait que ces dames aient consciemment eu une aventure avec Don Juan alors qu’elles

La vie religieuse à l’époque classique Définition du sujet : Parler de la vie religieuse en Grèce, c’est étudier les rapports entre les hommes et le monde des puissances divines et héroïques dans les différents domaines de la vie humaine. Car il n’y a pas de coupure nette entre le domaine religieuse, le domaine civique et le domaine social, collectif ou individuel. En premier lieu, il faut avoir conscience du fait que la religion est polythéiste, donc qu’elle comporte un grand nombre de

Les formes lmentaires de la vie religieuse. Livre I. Émile Durkheim , Les formes élémentaires de la vie religieuse : livre premier 31 CHAPITRE PREMIER DÉFINITION DU PHÉNOMÈNE RELIGIEUX ET DE LA RELIGION 25 . Pour pouvoir rechercher quelle est la religion la plus primitive et la plus simple que nous fasse connaître l'observation, il nous faut tout d'abord définir ce qu'il convient d'entendre par une religion; sans quoi, nous nous exposerions soit à appeler religion un système d'idées