Vieillard Et Derviche

Grâce à un vieillard, Candide a eut un déclic et à trouver la solution : " il faut cultiver notre jardin ". Tout le monde a une occupation et plus personne ne s’ennuie. Candide, lorsqu’il dit qu’il faut cultiver notre jardin, affirme que le travail est le moyen de parvenir au bonheur. En effet, à force d’efforts et de temps passé à cultiver son jardin, Candide pourra assurer sa subsistance et goûter à une vie paisible avec Cunégonde. Comme l’a dit le vieux Turc : «le travail éloigne de nous trois

 » * Comment sont disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique ? parole et parabole / leçons et solutions * La rencontre avec le bon vieillard : une chronologie qui fait sens / l’empirisme contre l’apriorisme / sens de la formule « le travail éloigne de nous trois grands maux » * Le derviche et le vieillard ne sauraient signifier la fin du conte : une double parabole / convergence des leçons / une conclusion provisoire * Qu’en concluez-vous ? Quels sont les enjeux

sagesse, représentée en particulier par les deux « sages » rencontrés (le derviche et le vieillard). Candide, mûri par l’expérience, apparaît maintenant capable de prendre des responsabilités indépendamment de l’influence de Candide qui, lui, n’a guère évolué.     I)                  LES CRITERES DE LA SAGESSE   Voltaire en met plusieurs en relief :   a)     Les bienfaits du travail :        L’exemple du vieillard : il vit heureux car il se contente d’envoyer vendre à la ville les fruits

conte. Au dernier chapitre, Candide achète une petite propriété en Turquie, afin de s’y consacrer au travail de la terre. Un derviche (prêtre du pays), considéré comme un grand sage, tente d’expliquer à Pangloss que l’homme est incapable de comprendre les desseins de Dieu et qu’il y a mieux à faire de sa vie qu’à raisonner dans le vide. La rencontre d’un vieillard qui vit heureux avec ses enfants dans une ferme voisine, les encourage à ne pas se mêler à la politique, qui – à Constantinople -

fidélité à ses engagements (c'est le modèle même de l'amoureux). Tous ses amis se constituent une microsociété et vont vivre ensemble dans une métairie près de Constantinople. Pour échapper à leurs ennuis, ils consultent des sages orientaux : un derviche et un vieillard, qui leur donneront une leçon de sagesse. Dans un premier temps, on parlera de la leçon de sagesse que nous procure cette fin de conte, et dans un second temps, on montrera l'évolution des protagonistes (...) Sommaire: Introduction

Voltaire utilise l’ironie (dire le contraire de ce que l’on veut faire comprendre). Fausse logique des discours de Pangloss. III- Candide, une œuvre constructive Enseignement en matière de religion. Le vieillard du monde de l’Eldorado : pas d’église entre l’homme et dieu. Il y a aussi le derviche qui dit que personne ne possède la vérité dans le domaine de religieux. Dans le domaine politique, on a un monarque éclairé qui favorise les sciences et les arts, il est donc un adepte du progrès. Il est

de la vie : - Débats entre eux, ainsi qu’avec frère Giroflée et Paquette qui réapparaissent – mais rien de concluant : « cette nouvelle aventure les engagea à philosopher plus que jamais ». - Consultation du derviche, qui refuse d’engager la discussion. - Conversation avec le vieillard qui les invite chez lui et leur décrit sa vie de cultivateur. Cette dernière rencontre donne à Candide l’idée de se mettre au travail. - Dans le dernier paragraphe, les personnages exploitent leur métairie (ferme)

raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d’abord un village voisin ; il était en cendres : c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles, éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros, rendaient les derniers soupirs ; d’autres, à

Introduction : Extrait chapitre 30 Candide. Voltaire (1694-1778). Siècle des Lumières. Dans cet extrait , Candide comprend que tout n'est pas pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles grâce aux paroles du derviches et du vieillard. Nous aborderons tout d'abord le thème du meilleur des mondes selon Pangloss, par opposition à celui de la culture de la terre. Nous aborderons enfin, le thème du culte des hommes. I. Le meilleur des mondes: Le thème du meilleur des mondes est très

plus heureuse que les aventures qu'il a du surmonté pour y arriver ; les deux dernières rencontres de Candide lui enseigne l'inutilité de la Métaphysique, avec le jeu de questions/réponses lors de la rencontre du "derviche très fameux", et la nécessité du travail, avec le bon vieillard qui lui explque que "le travail éloigne de nous trois grands maux". L'élève a beaucoup évolué, cela se confirme par ses expressions affirmatives : "fit de profondes réflexions", "je sais", "il faut", "mais", cela