Vieillard Et Derviche

Pangloss ; il reprend son discours avec des tournures moqueuses « Je sais aussi » ; « Cela est bien dit, mais… ». Il est débarrassé de la tutelle de son maître et de sa vision optimiste. 2) Un homme curieux et raisonnable - Interroge et écoute le vieillard, pour en tirer des conclusions : - «  fit de profondes réflexions sur le discours du turc » 3) Le personnage dominant - Alors qu’il n’était qu’un vague cousin bâtard dans le château, il devient le dirigeant dans la métairie puisque « toute

les derniers diamants d’Eldorado, Candide achète « une petite métairie » où il réunit tous ses compagnons. Pour compléter son enquête philosophique sur les problèmes du mal et du bonheur, il est allé consulter un derviche (religieux musulman appartenant à une confrérie) et un vieillard, deux figures traditionnelles de la sagesse. Le premier déclare qu’il faut se taire sur ce qu’on ne peut pas comprendre et le second préconise le travail comme seul remède au malheur humain. Candide rentre alors dans

vision trop pessimiste le conduira à devoir quitter Candide. Et enfin, les deux personnages responsables du choix de vie du héros, Le bon vieillard et le derviche ; Voltaire en fait l’éloge et l’amplifie davantage par une présentation méliorative de leur choix de vie, « louable dessein ». Le derviche impose le silence et refuse la métaphysique et le vieillard préconise le travail, « le travail éloigne de nous l’ennuie, le vice et le besoin ». Ce sont eux qui ont le dernier mot, ils font découvrir

Avec les derniers diamants de l’Eldorado, Candide achète une petite métairie où il réunit ses compagnons. Pour compléter son enquête philosophique sur les problèmes du mal et du bien, il est allé consulter un derviche (religieux musulman) et un vieillard, deux figures traditionnelles de la sagesse. Du premier, il apprend qu’il faut se taire sur ce que l’on ne peut pas comprendre. Du second, il apprend que la solution est dans le travail, remède au malheur humain. Après cette ultime consultation

devant lesquelles Candide se cache.Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d’abord un village voisin ; il était en cendres : c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros, rendaient les derniers soupirs ; d’autres à demi

travail la philosophie adopté par candide et découverte grâce a deux rencontres : * avec le Derviche (moine turc), meilleur philosophe de Turquie : * Pangloss le questionne sur l’étrangeté de l’ homme et le mal sur la terre. : * Le derviche met en clair qu’il faut se taire (arrêter de philosopher sur la vie et les affaires des autres et, se concentrer en soi ) Avec le Vieillard : il vive bien et échappe a l’ennuie ,le vice et le besoin grâce au travail ,le travail est la seule

(chap30). Chap 30 C’est l’épilogue du conte philosophique Candide A la suite d’un certain nombre de rencontres déterminantes (Martin, Pococuranté, les rois déchus, le derviche, vieillard musulman) qui engagent la vie de toute la petite communauté, il est décidé de composer une sorte de microcosme (monde en miniature) dans lequel chacun trouvera sa place et son équilibre. L’épilogue du conte décrit cette installation et souligne

l’exception de Cacambo, vite épuisé d’assurer à lui seul la subsistance de la petite communauté. Avec ses compagnons, il se résout à consulter un fameux derviche dont la sagesse se résume au silence et au détachement. A leur retour, il rencontre un vieillard qui applique sa philosophie. En quoi ce chapitre 30 met-il un terme au conte ? I- Message du vieillard a) Un éloge de l’ignorance * Le vieil homme se met à distance des tracasseries du monde (ex : assassinat du mufti) * philosophie

dernière apparition. – La parabole du derviche. L’épisode du derviche permet de montrer l’évolution des personnages : les questions de Pangloss et de Candide suggèrent d’une part l’impossibilité de progression du pseudo-sage enfermé dans une rhétorique ampoulée et creuse (le derviche le fait « taire », p. 138), d’autre part la sagesse nouvelle de Candide, fruit de son expérience, qui le pousse à poser, enfin, la question du mal de façon juste 1. Le derviche ne donne qu’une parabole laconique (« Quand

conte.      Au dernier chapitre, Candide achète une petite propriété en Turquie, afin de s’y consacrer au travail de la terre. Un derviche (prêtre du pays), considéré comme un grand sage, tente d’expliquer à Pangloss que l’homme est incapable de comprendre les desseins de Dieu et qu’il y a mieux à faire de sa vie qu’à raisonner dans le vide. La rencontre d’un vieillard qui vit heureux avec ses enfants dans une ferme voisine, les encourage à ne pas se mêler à la politique, qui – à Constantinople -