Ville Paradis Ou Enfer

et beauté, Luxe, calme et volupté. Vois sur ces canaux Dormir ces vaisseaux Dont l'humeur est vagabonde ; C'est pour assouvir Ton moindre désir Qu'ils viennent du bout du monde - Les soleils couchants Revêtent les champs, Les canaux, la ville entière, D'hyacinthe et d'or ; Le monde s'endort Dans une chaude lumière. Là, tout n'est qu'ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, Spleen et idéal, LIII b) Moesta et errabunda Dis-moi ton coeur

Moyen Âge, la vie des hommes est profondément influcencée par la religion chrétienne, qui marque de son empreinte le calendrier, les comportements (prier, partir en pèlerinage, célébrer les fêtes religieuses) et le paysage, à la campagne comme à la ville, par la présence d’églises et de monastères. 1- La christanisatuib de l’Europe Le christianisme, né en Terre sainte, s’est d’abord étendu en Orient. Il commence à s’implanter vraiment en Occident à partir du IIIè siècle. Il touche d’abord les villes

Dante et envoyés en Enfer pour expier leurs péchés. Leurs supplices sont décrits, par ordre croissant à mesure que l’on descend vers le fond de l’Enfer, qui est aussi le centre de la Terre. Cette partie du voyage se termine par la rencontre avec Lucifer, sur lequel Dante et Virgile sont forcés de grimper pour sortir de l’Enfer, « et revoir les étoiles ». Dans la géographie dantesque l'enfer se présente comme un abîme en forme d'entonnoir. Lucifer l'a creusé dans sa chute sous la ville de Jérusalem, c'est

catholique, depuis le roi Clovis. De plus on peut voir que chaque ville de France possède une église, plus ou moins importante selon l’importance de la ville, par exemple : l’église de Marignane est toute petite comparée à la gigantesque et impressionnante cathédrale de Marseille avec ses hautes tours, symbole de puissance, que d’ailleurs, certaines villes comme Bruges va plagier en installant un Beffroi en haut de son hôtel de ville. Après, suite au réformes grégoriennes, le clergé est séparé en

existentielle pour lui. ● “ Tableaux parisiens “ (qui compte 18 poèmes)Luca Corti & Sami Mechhidan Groupe : 406 C.E.C. Émilie-Gourd 03/05/2023 ○ Il met en avant son sentiment de solitude dans une grande ville comme Paris. ● “ Le Vin “ (composée de 5 poèmes) ○ Baudelaire se tourne vers ce qu’il appelle les “paradis artificiels” (la drogue et l’alcool) ● “ Fleurs du Mal “ (qui compte 9 poèmes) ○ Il parle du vice qui mène au dégoût de soi. ● “ Révolte “ (composée de 3 poèmes) ○ Baudelaire montre l’inutilité

expliqueque le monde est un enfer. Tout au long du recueil, il explore cetenfer :1 – Dans « Spleen et Idéal », il décrit son tiraillement entre le spleen,qui est une profonde angoisse existentielle et l’Idéal.2 – Dans « Tableaux parisiens », il tente de se rapprocher de l’autredans la ville, mais cette tentative de rapprochement aboutit à un échec.Baudelaire met en avant le sentiment de solitude dans la grande ville.3 – Dans « Le Vin », il se tourne vers les « paradis artificiels » :l’alcool et les

catholique, depuis le roi Clovis. De plus on peut voir que chaque ville de France possède une église, plus ou moins importante selon l’importance de la ville, par exemple : l’église de Marignane est toute petite comparée à la gigantesque et impressionnante cathédrale de Marseille avec ses hautes tours, symbole de puissance, que d’ailleurs, certaines villes comme Bruges va plagier en installant un Beffroi en haut de son hôtel de ville. Après, suite au réformes grégoriennes, le clergé est séparé en

L’analyse du Jardin des délices Interprétation de la Genèse : Création du monde par Dieu, Adam et Ève, l’expulsion du paradis Le retable fermé : la création du monde conforme à l’histoire biblique * En haut à gauche : Dieu qui crée le monde par la parole. Assis sur un trône et un livre à la main. Les psaumes en haut parlent de la création du monde : « car comme il parle, les choses s’accomplissent » * Le monde selon la vision de Ptolémée : La terre comme un grand disque dans une atmosphère

‘’Federigo’’ (1829) nouvelle de Prosper MÉRIMÉE (10 pages) pour laquelle on trouve un résumé des notes et un commentaire Bonne lecture ! Federigo, un joueur très habile, après avoir ruiné «douze fils de famille» qui moururent et allèrent en enfer, fut lui-même ruiné, et se retira dans une solitude. Vinrent lui demander l’hospitalité Jésus-Christ et les saints apôtres. Il les reçut si bien qu'en récompense ils lui offrirent de faire trois vœux qui seraient réalisés ; il choisit d’abord de recevoir

lorsqu'un jeune noble devient chevalier) a lieu, il s'agit d'un rituel quasi religieux. Le 22 avril 1073, la réforme grégorienne apparaît grâce à Hildebrand qui devient pape ce jour-ci et prend le nom de Grégoire VII. Ce pape était ancien moine de la ville de Cluny (un des principaux foyers religieux). Sa bonne réputation se fait grâce à l'aide qu'il a apporté auparavant au papes précédents (Léon IX et Alexandre II). Il sera proclamé pape par la population romaine. Grégoire VII modifie sérieusement