Ville Paradis Ou Enfer

“La divina comedia” (1307-1321) poème de DANTE (500 pages) pour lequel on trouve ici un résumé ‘’L’enfer’’ (page 1) ‘’Le purgatoire’’ (page 7) ‘’Le paradis’’ (page 12) puis successivement l’examen de : la genèse (page 17) l’intérêt de l’action (page 18) l’intérêt littéraire (page 23) Bonne lecture

approches peuvent être donc diverses, car lieux, personnages… multiples. L’étudiant devra avoir abordé prioritairement les personnages suivants : le narrateur : Dante (nommé comme tel par Béatrice au Paradis), Virgile son 1er guide et Béatrice son 2e. Quant aux lieux : les 3 principaux : Enfer, Purgatoire et Paradis (ce dernier est moins évoqué dans l’art, peut-être car il est extrêmement complexe et peu narratif)] Présentation de Dante et de la Commedia (une œuvre exceptionnelle, à lire en italien ou en

référence explicite à l’Énéideet à l'Apocalypse de Paul, les deux textes antiques les plus connus dans le genre des récits de voyage3. Le poème est divisé en trois parties appelées cantiche (pluriel italien pour cantica) : Inferno (Enfer), Purgatorio (Purgatoire) et Paradiso (Paradis), chacune composée de trente-trois chants (excepté l'Enfer qui contient un chant préliminaire). Le poète narre un voyage à travers les trois règnes supraterrestres qui le conduira jusqu'à la vision de la Trinité. Sa représentation

Internet, ni paradis, ni enfer. Le terme Internet est tellement entré dans notre langage que de nos jours, il nous semble banal. Il est pourtant intéressant de rappeler ce qu’il recouvre. Internet est un outil numérique qui permet d’accéder à l’information et à la communication via un ordinateur, c'est-à-dire depuis chez soi. Cette nouvelle technologie est apparue dans les années 80 et l’on a assisté à son expansion à partir des années 2000. Ainsi, à l’heure actuelle, plus d’un foyer français

maison, fondement du ciel et de la terre ». Elle a était retrouvée en ruines en juin 1913, donc il y a 100 ans, au Liban par l’archéologue Henri Pognon. Le XIXème siècle est l’année des grandes découvertes : les fouilles ont permis de découvrir la ville de Troie et les hiéroglyphes par exemple. Elle a été construite sous le règne de Nabuchodonosor. D’après les croyances du peuple, un dieu suprême nommé Marduk (= le + grand dieu) se servait de cette tour comme passerelle pour aller voir les Hommes

entre le XIè et le XIVè siècle ? 1) Support : Carte L’Expansion de la chrétienté en Europe et en Méditerranée du XIè au XIVe siècle. Religion catholique : * Ville repère : Rome * Chef : le Pape * Se trouve principalement en Europe centrale, Europe oxidentale, Italie. Religion orthodoxe : * Ville repère : Constantinople * Chef : Empereur Byzantin (théocratie) * Se trouve principalement en Europe Balkanique, Europe de l’Est, Asie mineure La religion chrétienne

études, l'enseignement doit etre gratuit & facilite l'acces a la licence. D'une école cathé a l'ô la qualité de l'enseignement peut etre très different. Développement d'institution particuliere: des congregations: chanoines (pretres qui vont en ville s'installer sous forme de communauté ouverte. Certain se spé ds l'enseignement, EX: Chanoine de St Victor à Paris. D'ô st "vagants": ils se déplacent, itinérants. Ils se font payer/ entretenir par leurs écoliers). nait l'université a Paris à la fin

delà. Le document est une photographie du tympan de l'abbatiale de Conques qui fut sculpté dans du calcaire jaune par un sculpteur anonyme durant le 12eme siècles. Il représente le jugement dernier avec au centre Jésus qui juge, a sa droite le paradis et a sa gauche l'enfer. En dessus de lui se trouve la pesé des âmes et au dessus les anges. Il est une des plus belle œuvre de l'art roman en se qui concerne la représentation du jugement dernier, au temps de sa sculpture il fut peint ce qui le rendit

nature tropicale du Nouveau Monde, alors perçue comme la représentation de l'enfer. Ce n'est que dans un second temps que nous nous intéresserons à la perception de cette terre comme étant un paradis terrestre. Enfin, nous verrons comment les Français, en prétendant établir une société, transforment ce paradis en enfer en raison de leurs actes déplorables. Dès leur arrivée dans la baie de Guanabara, les matelots français sont confrontés à l'inconnu. Ils pensent avoir atteint le bout du monde et

Trophime 55 L’…glise St Trophime Plan d’Arles au Moyen Age Au V€me si€cle ap JC, les habitants d’Arles construisent une vaste ‚glise pour l’‚vƒque : on l’appelle la cath‚drale. Elle est situ‚e „ l’emplacement du forum antique, au cœur de la ville. Elle porte le nom d’un ‚vƒque qui est mort pour la foi, saint Trophime. 66 L’…glise St Trophime 77 abside Le plan de l’…glise choeur transept transept nef L’‚glise au Moyen Age a le plus souvent la forme d’une croix