Violence Légitime

être légitime s'il ne provient de l'abandon librement consenti de tout ou partie de la liberté attachée à la nature humaine. a) L'accession à la liberté : la raison (l.3)     Dès que l'homme est adulte, capable de se gouverner lui-même à l'appui de cette assertion : l'autorité paternelle " la seule qui soit naturelle " mais cesse dès qu'elle n'est plus exercée par un père dans le cadre strictement familial.     L'autorité vient de la nature (paternelle) ou de la force "force, violence, emparé

haine pour Agamemnon et donner une image peu valorisante du roi défunt. I - La déclaration de haine de Clytemnestre 1/ Les raisons de la haine ; Son mariage considéré comme un enlèvement, mariage forcé exprimé par l'hyperbole « arrachée »= violence. reprise « m' »/ « ma » > C.est dépossédée d'elle-même et de ce qui lui appartient. Haine immédiate, rapidité du sentiment éprouvé : mis en valeur par l'indice de temps : « du jour où » + affirmation catégorique de la fin de la phrase : « je l'ai

gouvernement qui se fonde sur l'injustice et la violence. Dans le contexte de l'½uvre, Foscolo vise les régimes despotiques, qui se maintiennent après le congrès de Vienne (de 1815). Mais même la démocratie, respectueuse du droit et des citoyens a pu s'imposer par la force d'une révolution et par le rejet violent d'une législation antérieure. Cette citation nous invite à nous interroger sur le lien entre la justice, où le gouvernement est garant, et une violence originelle qui lui est constitutive. Elle

vient d'une autre origine que la 10 nature. Qu'on examine bien, et on la fera toujours remonter à l'une de ces deux sources: ou la force et la violence de celui qui s'en est emparé; ou le consentement de ceux qui s'y sont soumis par un contrat fait ou supposé entre eux et celui à qui ils 15 ont déféré l'autorité. La puissance qui s'acquiert par la violence n'est qu'une usurpation et ne dure qu'autant que la force de celui qui commande l'emporte sur celle de ceux qui obéissent; en sorte que, si ces

D’où vient la violence ? La paix est un idéal, mais la haine est partout. Elle traverse les siècles, se déchaîne outre-mer et bat son plein en pleine campagne : elle atteint jusqu’aux lèvres de nos candidats, qui rivalisent d’idées autant que d’injures. Alors pourquoi toute cette haine ? L’homme est-il un animal violent incurable ? Mais d’abord, qu’est-ce que la haine ? Nietzsche constate qu'elle repose généralement sur un sentiment d’infériorité. Est haineux celui qui a le sentiment de son insuffisance

pénale sont de deux sortes les causes objectives de non responsabilité ou « faits justificatifs » et les causes subjectives de non responsabilité, ou « causes de non-imputabilité ». Les premières, qui sont extérieures à la personne de l’agent « légitime défense, ordre de la loi » ont un caractère objectif. Elles ôtent la criminalité de l’acte et, par conséquent, font disparaître l’infraction à l’égard de tous, auteurs et complices. Les secondes, qui tiennent à la personne de l’agent ont un caractère

comme la meilleure façon de rendre à chacun ce qui lui est dû. Mais derrière le sentiment que se venger est juste, y’a t-il une justice raisonnable et équitable ? La vengeance s’inscrit-elle, parmi d’autres, dans la catégorie de la justice légitime ou bien est-elle une façon arbitraire et inéquitable de rendre la justice ? Afin de répondre à la question posée il faut préalablement proposer une explication et une justification du recours à la vengeance. Ce geste de compréhension permettra

saurait être légitime s'il ne provient de l'abandon librement consenti de tout ou partie de la liberté attachée à la nature humaine. a) L'accession à la liberté : la raison (l.3) Dès que l'homme est adulte, capable de se gouverner lui-même à l'appui de cette assertion : l'autorité paternelle " la seule qui soit naturelle " mais cesse dès qu'elle n'est plus exercée par un père dans le cadre strictement familial. L'autorité vient de la nature (paternelle) ou de la force "force, violence, emparé,

Le sport est-il un antidote face aux comportements violents ? Le 23 novembre dernier , la mort d’un jeune supporter parisien après le match de la coupe de l’UEFA opposant le PSG à l’équipe de Tel Aviv est un exemple de violence qui règne dans certains stades . A la suite de ce match de football , une centaine d’ultras du PSG frustrés par la défaite du PSG ont proféré des insultes antisémites et ont poursuivis un supporter de l’équipe adverse en proférant des menaces . Nous avons encore l’exemple

l’autorité par sa façon d’agir et ses propos. Les retards de Jeanne exaspèrent Marie. Elle utilise le nettoyage des friteuses pour régler ses comptes avec Jeanne. Finalement, le conflit s’est transformé en conflit interpersonnel et en une situation avec violence verbale et physique. « La communication est un processus d’émission et de réception de message porteur de sens. » Dans le cas présent, c’est un processus déficient. Line la gérante du Burger Mart connait beaucoup la vie privée de ses employés,