Visée Gargantua Rabelais

raisonnements logiques appropriés dont la structure est bien mise en évidence. La visée didactique est importante et donc on emploiera de préférence ce registre de manière à se faire bien comprendre et entendre de son interlocuteur qui ainsi adhérera avec sa raison et son intelligence à la thèse défendue par l’argumentateur. Pour convaincre Gargantua s'appuie d'arguments d'autorité. Rabelais semble s'attacher d'abord à nous convaincre de l'existence de ses personnages principaux

différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943

observation attentive de la réalité : détails de la vie rurale, féodale ou religieuse. Les histoires sont souvent prétexte à faire rire des défauts des contemporains, et à dénoncer leurs travers (cupidité, lâcheté, ruse, bêtise, etc.), avec parfois une visée moralisatrice. Bibliographie : Lekszycka, Wanda. Anthologie de Littérature française XVIème siècle Notes des cours de littérature française Œuvre :Le roman de la Rose Auteur : Guillaume de Lorris (début du XIIIe siècle-v. 1238), poète français

l’utopie. Aussi, on peut se demander de quelles façons les utopies littéraires se servent-elles de la fiction comme support de la critique sociale ? Pour répondre à cette problématique, nous nous intéresserons au cadre fictionnel de l’utopie, puis à sa visée didactique et moraliste pour enfin dégager les valeurs de la société idéale. Si le cadre initial de l’utopie est souvent une insatisfaction du présent, la littérature utopique est le lieu privilégié des « pays de nulle-part » où règnent paix

des modèles stylistiques, le lexique spécialisé et tout un champ métaphorique étant parmi les aspects les plus évidents de cet échange entre les Arts et la littérature que le Gargantua de Rabelais, par exemple, révèle à travers la description de Thélème. Les chapitres XXXIV (34) à XCVIII (47) du Cinquième Livre de Rabelais raconte l’arrivée de Pantagruel et ses compagnons à l’Oracle de la Dive Bouteille. Dans ces passages, l’architecture et ses ornements sont privilégies notamment dans la description

justice et sur le droit personnel à l'épanouissement. C'est pour cela que Voltaire raconte implicitement une société idéale à travers un personnage revenant d'un voyage. Il évite ainsi censure et humiliation. Certaines idées sont ambitieuses dans leur visée, imprécises dans leur contenu et impossibles à réaliser. .En réalité, Lamartine ne peut en aucun cas ignorer les qualités premières de l'utopie qui vise en priorité à améliorer le monde dans lequel on vit. L'utopie a changé plusieurs fois de but au

l'individu. L'homme humaniste, lui, place l'homme au centre de ses priorités et de sa réflexion. La Renaissance est très riche dans le domaine de la poésie alors que les grands représentants de l'humanisme s'intéressent à des domaines variés comme Rabelais, homme de lettres mais aussi médecin et plus généralement homme d'une vaste culture. II) 1- Au Moyen-Age, les marins ne s’éloignent pas des côtes fautes de bonnes cartes et de navires adaptés. Au XIIIe siècle, ils utilisent la boussole inventée

(Chrétien de Troyes, vers 1170). Chevaliers rep idéal soc et moral de la courtoisie. Ces idéaux st tournés en déris: le Roman de Renart (XIIe-XIIIe s), Pantagruel (1532), Gargantua (1534) de Rabelais Parodies de l’idéal chevaleresq et du ®. Le XVIIe siècle : Réflexions sur la condition humaine : Le baroque= principalement sculptures et pièces de théâtre, roman fleuve = multiplication

ancienne est La Chanson de Roland. Au siècle classiqueAu XVIème siècle, le roman devient un genre littéraire pour désigner une oeuvre fictive écrite en prose racontant la vie de personnages qui évoluent dans un monde réel. En France : Rabelais avec Gargantua et Pantagruel, en Espagne Cervantès avec Don Quijote de la ManchaLe roman est considéré comme mineur.Le lecteur vit des aventures par procuration.Le premier grand roman classique est La Princesse de Clèves de Madame de La Fayette, qui apparaît

 : forme principale d’argumentation indirecte, c’est un bref récit fictif, dont le lecteur peut tirer un enseignement moral. La morale peut être explicite ou implicite. Récit allégorique divertissant, + ou – court, en vers ou en prose, à visée morale (implicite ou explicite)Les fonctions de l’apologue1ère fonction : Divertir (placere) 2ème fonction : Délivrer un enseignement moral (docere) Les genres relevant de l’apologue a)