Visée Morale De La Fable

LaFontaine Intro : Il publie en 1668, un 1er recueil de 124 fables qui rencontrent un grand succès. La fable étudiée appartient au 2ème recueil publiée en 1678, il présente une grande diversité d’inspiration. Un travail plus complexe de la forme ainsi que une place + importante pour la réflexion personnelle inspirée du poète Horace. La question : comment Lafontaine parvient-il dans cette fable à plaire à son lecteur tout-en l’instruisant ? I. Lafontaine met en scène une comédie vivante dans

des Modernes. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui le font connaître. Son livre de fables est publié de 1668 à 1694. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, ont déterminé le succès des Fables de La Fontaine qui sont toujours considérées comme un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature française. Ses fables ont mis dans l’ombre ses contes licencieux publiés entre 1665 et 1674. Jean

sujet: Sujet: vous inventerez un apologue (en vers ou en prose) pour illustrer la morale suivante :"Garde-toi, tant que tu vivras,  De juger des gens sur la mine."Puis, dans un second temps, vous expliquerez et justifierez vos choix dans un paragraphe argumenté. - repérer les mots clés: apologue/ morale/ second temps/ expliquez et justifiez vos choix/ paragraphe argumenté- quel type de texte faut-il produire: un récit à visée argumentative (argumentation indirecte) + une argumentation directe dans le paragraphe

Analyse : I - Une fable habilement menée            1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques   Récit   « Un mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération

ralentissement nous assistons à la chute lente de l’arbre. La fin de l’histoire contient en même temps la morale implicite de la fable. La Fontaine fait un clin d’œil à l’Antiquité dans l’expression « l’empire des morts » allusion au monde des morts des anciens Vocabulaire : Apologue : court récit à visée argumentative ou morale (ex : les fables et les contes philosophiques). Fable : court récit allégorique contenant une moralité Allégorie : idée abstraite rendue concrète Hémistiche

est la quatrième fable du second recueil publié en 1678. « Les obsèques de la Lionne », comme la plupart des fables, situe l'histoire dans le monde des animaux, une stratégie argumentative qui permet à La Fontaine de critiquer indirectement la cour du roi Louis XIV. Nous verrons comment le fabuliste, séduisant son lecteur par un récit dynamique, l'amène sur la voie de la réflexion et véhicule une critique sévère de la cour et du roi. D’abord, nous étudierons en quoi cette fable se révèle une fiction

universelle et intemporelle, certaines, à visée plus politique ou sociale, semblent davantage ancrées dans le XVII°. C'est le cas de cette seconde fable du livre III intitulée "Les Membres et l'Estomac", publiée en 1668. Cette réécriture du texte d'Esope "Le ventre et les pieds" s'inscrit en effet dans le contexte du règne de Louis XIV et propose une réflexion sur la royauté. Problématique/ annonce du plan: Il s'agira de comprendre comment cette fable, par une construction complexe et par

l’argumentation : * Argumentation directe : Dans l'argumentation directe, le discours se signale explicitement comme tel, contrairement à l'argumentation indirecte. C'est cet élément qui permettra de distinguer l'essai (argu directe) de l'apologue (fable, conte), récit fictif (argu indirecte). - Essai : Exercice de réflexion littéraire dont l'initiateur fut Montaigne au XVI°. L'auteur, sans chercher à être exhaustif (absolument complet), propose ses réflexions. Il se caractérise par la présence affichée

la très célèbre fable “ Le Chêne et le Roseau ”, de Jean de La Fontaine, qui écrivit d'innombrables apologues, tous plus célèbres les uns que les autres. Dans le poème de Queneau, la morale de la fable de La Fontaine est inversée, le rosant gagnant, mais sans gloire : “ amère amère victoire le roseau qui n'a pas bougé ne retirera aucune gloire de s'être immobilisé ”. La réécriture, qui rappelle tout du long au lecteur la plus célèbre fable et plus encore l'inversion de cette fable fait fort sourire

Les animaux malades de la peste de Jean De La Fontaine Intro : • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société