Visée Morale

Écriture d'invention: Vous êtes La Fontaine: dans un projet de révision de la Préface des fables, vous insérez une partie qui explique que l'une des visée des fables est de critiquer le monde contemporain de l'auteur. Consignes implicites: Parler à la première personne du singulier S'adresser aux lecteurs Employer un langage simple mais convaincant Faire une éloge des textes de l'Antiquité et de leurs auteurs Le monde contemporain de l'auteur est le 17eme siècle et non

d’améliorer l’efficacité du manageur et constitue un outil d’aide à sa décision. L’approche théorique de la dimension éthique du management se fonde sur la morale et la déontologie. Cette approche est complétée par la méthode des scénarios , utilisée à la fois dans la phase qualitative et dans la phase quantitative. Conçernant l’éthique et la morale , l’alternative entre ces notions renvoie principalement à une double opposition entre la théorie et la pratique et entre l’universel et le particulier

Annonce des axes : * I) Le paragraphe central (3ème paragraphe) souligne la visée argumentative du texte * II) Les thèmes de la pensée humaniste dans ce texte * III) Le ton du dernier paragraphe Analyse : I) Le paragraphe central (3ème paragraphe) souligne la visée argumentative du texte A. En effet, ce paragraphe de transition propose un jeu de questions/réponses entre l'auteur et son interlocuteur, mis en valeur par la situation d'énonciation : le narrateur/auteur Thomas

cætera. Beaucoup de sujet ont déjà été abordé dans Candide, nous pourrions aussi cité le despotisme, la tyrannie. Nous étudierons si oui ou non cet extrait est un apologue, en commençant part étudier l’art du récit et dans un second temps un texte a visée critique pour enfin répondre a la problématique. I – L’art du récit. Texte organisé comme un récit classique avec une situation initiale et finale, la situation initiale décrit une vie paisible et agréable d’une communauté d’aveugle. Leur cadre

l’apologue. (= récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement) VI) Les genres de l’argumentation Dialogue d’idées : Le dialogue d’idées conduit à l’affirmation d’une pensée ou d’une thèse, dans un échange constitué de question et de réponses. L’intérêt de ce genre réside dans le charme d’une conversation qui me la thèse à distance. Discours : Proche du traité, le discours est aussi un genre à visée didactique. Par exemple, Discours sur l’origine et les fondements

II. Montre que les personnages mis en scène dans ce texte revêtent tous l’aspect de type. Problématique Comment le narrateur s’y prend-il pour faire la satire de son époque, en particulier du clergé ? Plan I. Une fable comique à visée morale II. La mise en valeur des vertus féminines III. La caricature du type du franciscain Etudie l’économie signifiante de ce texte Ce texte, extrait de l’Heptaméron de Marguerite de Navarre, est la cinquième nouvelle du recueil.

célébrité grâce à ses Contes au début de sa carrière. En 1668, il commença à publier ses Fables Dans Les Obsèques de la Lionne, publiée en 1678, Jean de La Fontaine utilise la fable comme un texte ludique et plaisant tout en donnant à celle-ci une visée didactique. L’humour est un support pour Jean de La Fontaine et il l’utilise pour écrire ses fables. Le fait d’attribuer des caractéristiques humaines aux animaux donne un effet comique à ses fables, on parle de personnification. Les animaux sont

principales idées de la préface, ainsi que la définition de naturalisme • Page 2 : présentations des personnages principaux du roman • Page 3 : les lieux du roman, ainsi que l’époque a laquelle les scènes se déroulent • Page 4 : la visée moral du roman, ainsi que la conclusion que l’on peut tirer du roman   Le résumé du roman : Germinie Lacerteux, sexuellement abusée dans sa jeunesse, arrive à Paris pour connaître l’angoisse de la domesticité, avant d'entrer au service de Mlle

Le Loup et le Chien, La Fontaine Par quels procédés le "récit plaisant" est-il mis au service d'une réflexion politique et morale ? I- Organisation narrative de la fable 1- Le schéma Vers 1-9 : rencontre entre les deux protagonistes de la fable Vers 10-21: dialogue loup-chien : 1e étape: l'invitation faite par le chien à changer de mode de vie pour adopter le sien ( vie plus aisée ) Vers 22-31 : 2e étape : discours de persuasion du chien: -> définit son mode de vie: "domestiquée"

|Intention-nalité |Le fait que la conscience soit une activité de visée et non une « chose pensante », ce qui implique une | | |transcendance qui fait qu’elle ne coïncide jamais avec elle-même et est fondamentalement intemporalité. | |Raison |Capacité de jugement qui donne lui à al conceptualisation. | |Conscience morale |Ce qui en nous est juge du bien ou du mal