Visée Morale

La Fable Compétences : - Comprendre la visée argumentative d’un texte (son objectif, son destinateur, son objet…) ; comprendre pourquoi La fontaine a écrit ses fables… - Réécrire une fable - Comprendre un texte littéraire - Opérer une recherche documentaire - Dire et interpréter une fable Objectifs : - Classer différentes espèces de récits, les observer, les comparer. - Identifier les traits caractéristiques d’un genre et les repérer. - Reproduire

perdu sa voix, son sommeil et avait des soucis. Il retourna alors voir le Financier pour lui demander de lui rendre ses chansons et son sommeil contre les cents écus. Plan : • I. Construction et visée des deux portraits; • II. La présence du fabuliste dans l'apologue. I - Construction et visée des deux portraits A. La construction On a ici deux portraits en action de deux personnages types car il y a une majuscule pour "Le Financier" et "Le Savetier"; et ceci pour généraliser la situation

même. Mais en présentant les limites de cette définition comme unité personnelle, nous verrons ensuite s’il ne faut pas chercher l’identité de chacun d’entre nous hors des conditions concrètes, constante, pour étudier ensuite l’identité sous forme de visée à travers l’existentialisme et le personnalisme. En premier lieu, nous pouvons définir l’identité comme une unité personnelle, un « je » constant, aux conditions physique, sociales, et relevant du sujet même. En effet, si nous nous identifions

L'apologue est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative rédigé en vers ou en prose, tel que la fable, le conte, les maximes, l’utopie et la parabole, dont on tire une moraleimplicite ou explicite. C'est le grec Ésope (fabuliste du VIIe-VIe siècle av. J.-C.) qui est considéré comme le fondateur du genre. « Une morale nue apporte l’ennui, le conte fais passer le précepte aveclui » affirme La Fontaine. L’apologue serait-elle la meilleure façon de faire adhérer autrui à des thèses ? Une

La morale Introduction : Au nom de quoi imposer des règles, des normes, ou des lois morales valables pour tous ? Ne peut-on pas au contraire souscrire à la thèse relativiste à chacun sa morale ? Qui est une reformulation du principe : à chacun selon ses choix ? Il est clair que la question morale aura à voir avec celle de la liberté et des différentes manières de la concevoir. Sans aucun doute, une morale hédoniste ne pensera pas la liberté comme une morale du devoir. Cependant, il est possible

du cube) (déficitaire) Le visé, le conçu (6 faces du cube) Visée intentionnelle de la conscience : ex l’identification des objets à partir du toucher dans l’obscurité / ex l’identification des bruits au réveil Entre la sensation & la perception d’un objet, il y a un jugement * Face à autrui, c’est l’inverse : Donné intuitif surabondant Une visée conceptuelle déficitaire Autrui est toujours au-delà d’une quelconque visée conceptuelle * Jean-Luc Marion : autrui est un phénomène

venger mais pour donner une leçon de morale à leur maître «  quand tu auras souffert tu seras plus raisonnable » «  vous vous êtes donné la peine de naitre et rien de plus. ( Figaro). Arlequin se maîtrise en avouant «  je te le pardonne ». Tandis que Sganarelle et Rose sont de simples valets naifs. Sganarelle emploie un discours savant qu'il maîtrise mal pour se montrer supérieur à Gusman «  hérétique «  «  Sardanapale » , ce portrait n'a en fait aucune visée morale comme Figaro et Arlequin. Rose est

caractéristiques des fables font de ces textes la forme littéraire qui semble la plus adaptée aux enfants Récit court, facilement mémorisable, rythmé grâce aux vers quand il y en a, un schéma narratif simple ( une rencontre, une discussion, des péripéties, une morale), alternance de récit et de discours donc un texte vivace qui entretient la concentration des enfants, des péripéties et des retournements de situation qui passionnent, récit amusant, ludique car met en situation des animaux et des végétaux, drôle

situation finale, le lecteur est capable de se l’imaginer lui-même : Tout retourne dans l’ordre.  On voit bien que La Fontaine répond à l’exigence qui veut que l’apologue divertisse ses lecteurs. Mais ces procédés plaisants sont au service d’une visée didactique. II) Récit édifiant A-Personnages porteurs de valeurs La Fontaine édifie ses personnages ce qui permet de leur faire porter des valeurs. Financier : associé à l’argent (chp lexical de l’argent) Savetier : associé au Bonheur

Problématique/ annonce de plan: Il s'agira donc de comprendre comment cette réécriture parodique propose une vision de l'homme et du monde différente et modifie donc la portée morale de l'hypotexte. Nous analyserons initialement la dimension parodique de cette réécriture avant de nous interroger sur ses significations morales.   I - Une réécriture parodique:   A - Une réécriture: Comme le titre de cette fable l'indique, le texte d'Anouilh s'inscrit dans une double tradition: - celle de l'apologue