Visée Morale

que Les Fables ne sont pas pour les enfants ? Introduction : Les Fables, écrit entre 1668 et 1693 par Jean de La Fontaine sont de courtes poésies en vers qui comporte une morale sous forme allégorique. La Fontaine a comme inspiration les auteurs tels que Esope, Phèdre ou encore Pilpay. Il a écrit trois recueils, à visée didactique, pour joindre l’utile à l’agréable. L’auteur dénonce par ces Fables la société du XVIIème siècle, où règne des courtisans hypocrites, le paraître, l’ambition, l’opportunisme

un récit et une morale implicite ou explicite. L’apologue se retrouve dans les fables, les contes, les utopies et les paraboles. C’est un style d’écriture qui plait et divertit le lecteur. L’apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur? Pour répondre à cette question nous analyserons tout d’abord l’aspect divertissant de l’apologue. Nous mettrons ensuite en évidence le double niveau du récit. Enfin, nous nous pencherons sur le rôle de la morale dans l’apologue

1 PHILOSOPHIE DE L'ÉDUCATION SÉANCE N° 2 : Morale et éthique PLAN 1)Rien, dans l'étymologie, n'impose de distinguer "éthique" et "morale" : *le premier terme vient du grec, *le second du latin... *et les deux renvoient à l'idée de réflexion sur les "comportements humains", sur les "moeurs". 2 2) L'histoire de la philosophie a cependant progressivement distingué les deux termes : * le terme de "morale" renvoie à un système de normes qui s'impose aux membres d'une collectivité ou à un

Fénelon qui a écrit Les aventures de Télémarque en 1699 à la fin du XVII° siècle, est aussi très certainement un philosophe des Lumières. La plus part de ces textes cherchent bien évidemment à nous dépayser, mais on chacun une autre visée à donner au lecteur, une visée se cachant derrière les belles descriptions. Commençons avec Les aventures de Télémaque, au début de cet extrait, pendant une dizaine de lignes, Fénelon nous fais découvrir un magnifique paysage « le fleuve de Bétis » ; « un pays fertile » ;

L'intention éthique Ricoeur analyse l'agir éthique en trois moments: Le moment éthique: "la visée d'une vie accomplie sous le signe des actions estimées bonnes." Le moment de la morale: "marqué par des normes, des obligations, des interdictions caractérisées à la fois par une exigence d'universalité et par un effet de contrainte." Le stade de la sagesse pratique: articulation de la visée éthique et du devoir moral dans le rapport de soi à l'autre que soi, dans une "volonté de promotion mutuelle des libertés"

(Contemplations) mais aussi auteur engagé (Les Châtiments, Les Misérables), Hugo traversa tout le XIXe siècle et en fut la conscience artistique et morale. L’oeuvre hugolienne est immense ; le recueil Toute la lyre (1873) n’est pas le plus connu d’Hugo et présente une forte hétérogénéité : il recèle aussi bien des poèmes relevant du registre lyrique que des apologues à visée comique. Registre lyrique Un texte lyrique a pour but de faire partager un sentiment. Il se caractérise par : - l’emploi de la première

titre de la fable l'opposition entre deux personnages comme le chêne ou l'olivier, qui représente la solidité et le roseau qui est fragile.Ces deux positions s'inversent durant le déroulement de la fable.Une visée argumentative,la morale,peut-être implicite ou explicite.La fable peut avoir une visée politique ce qui nous paraît évident dans l'écriture d'Anouilh. a) Un Schéma narratif simple : Le schéma narratif repose sur une opposition nette entre l'Olivier et le Roseau.Elle est renforcée par la

malade par une prescription inadaptée, n'est pas coupable, à l'inverse d'un empoisonneur ayant programmé la mort de sa victime. C'est ce choix délibéré d'une fin mauvaise qui constitue la faute. Elle constitue la catégorie essentielle de la pensée morale.    Mais cette distinction entre la faute et l'erreur est moins claire qu'il n'apparaît à première vue. Ainsi, Socrate soutient que la faute se réduit à une erreur, que nul n'est méchant volontairement car « le bien est la source de toutes nos actions

philosophique est un genre littéraire narratif apparu au 18e siècle, initié par Voltaire qui, tout en racontant une histoire plaisante, a pour fonction de délivrer un message ou une leçon, ou plus largement de susciter la réflexion du lecteur. Sa visée est donc à la fois didactique et argumentative, mais il emprunte, pour convaincre, les ressorts de la fiction, et relève de ce que l'on appelle l'argumentation indirecte.  Nous pourrons donc nous demander de quelle façon le genre de l'argumentation

Peut-on aussi facilement amputer la fable de sa morale ? N’est-ce-pas dénaturer l’apologue et le ravaler au rang de simple anecdote ? La fable est surement un des types d'apologues les plus populaires et accessibles à tous ainsi que celui qui possède l'argumentation la plus efficace. Elle se compose généralement d'un récit et d'une morale, porteuse d'un message et destinée à faire réfléchir. Pourtant, de nos jours, l'intérêt pour cette morale semble se perdre. Mais, peu-ton intéresser seulement