Vitraux de Chartres

XIIe siècle. Sous la rosace, la cour céleste est parfaite par les seize prophètes représentés dans les grands vitraux de la claire-voie. Conformément à la Cathédrale de Chartres au centre, les quatre grands prophètes (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel et Daniel) portent sur leurs épaules les quatre évangélistes (Matthieu, Marc, Luc et Jean). C’est la méditation même de Bertrand, évêque de Chartres au XIIIe siècle, sur le lien entre l’Ancien et le Nouveau Testament. [pic] La Rose du Midi symbolise donc

nous pouvons contempler de nos jours encore. La construction débute en 1176 par le chœur et le transept nord, dans le style Roman. La cathédrale devait être plus belle que celle de Bâle qui venait d’être achevée. En 1225, une équipe venant de Chartres révolutionne la construction par l’apport des techniques qui seront classées à la renaissance dans le « style Gothique ». Le nouveau maitre d’œuvre bouleverse le programme original : il voute le bras du transept, fait supporter les ogives

phase expérimentale du gothique, des éléments romans subsistent dans les nouvelles cathédrales ; au sud de l'Europe, il existe bel et bien une continuité du roman au XIIIe siècle : la cathédrale d'Albi présente une silhouette très massive et peu de vitraux alors que les cathédrales du nord connaissent l'élan gothique ; Colette Deremble évoque plutôt une «mutation du roman en gothique»[2]. En Angleterre, l'art roman n'arrive qu'au XIIIe siècle et persistera jusqu'au XVe dans l'est de l'Europe. D'autre

construction d’une nouvelle cathédrale ; la cathédrale actuelle repose sur les fondations de cette basilique romane. L’édifice connaitra plusieurs incendies. construction du transept nord et du chœur actuels un nouveau maître et ses sculpteurs connaissaient Chartres et la Bourgogne : le croisillon sud adopte le style gothique construction de la nef (et du jubé aujourd’hui disparu) l’évêque Conrad de Lichtenberg (1273 – 1299) pose la première pierre de la façade. Travaux de maître Erwin de Steinbach, (notamment

à l’extérieur. Le nombre et l’ampleur des fenêtres sont limités et l’intérieur des édifices est décoré par des fresques aux couleurs vives. Alors que les éléments techniques de l’art Gothique existaient depuis de nombreuses années (ogive, voûte, vitraux) c’est généralement l’édification de la Basilique de Saint-Denis en Ile-de-France sous Louis VI le gros, qui est considéré comme son acte de naissance. L’abbaye de Saint-Denis est un établissement prestigieux et riche, grâce à l’action de Suger (homme

grands vitraux : Chartres, Notre-Dame de Paris... La technique de fabrication des vitraux, minutieusement décrite, pour la première fois dans l’histoire, Source : http://www.futura-sciences.com/magazines/matiere/infos/dossiers/d/matiere-couleurmysteres-757/ Page 57 / 79 Dossier > La couleur et ses mystères Futura-Sciences dans le traité sur les métiers d’art, Diversarum artium schedula, rédigé au début du 12ème siècle par le moine Théophile, s’est peu modifiée avec le temps. Vitraux de Montangon

Tympan de Vézelay. 1137 Révoltes à Orléans et Paris. 1137 Chanson de Croisades par Marcabru. 1137 Avènement de Louis VII le Jeune. Guerre de Champagne et incendie de Vitry. 1140 Premiers vitraux de Saint-Denis. 1145 Portail de la cathédrale de Chartres. 1147 Abbatiale de Santenay en Bourgogne. 1147 Seconde croisade.

durera presque 3 siècles, jusqu'en 1439. Le choeur et le transept septentrional sont d'abord construits selon les préceptes romans, mais l'esthétique gothique transforme le projet dès 1225, influencé désormais par des maîtres de la pierre venus de Chartres. La façade principale est construite à la fin du XIIIe dont les portails sont consacrés à la vie du Christ et au jugement dernier. La rosace gothique est elle réalisée de 1284 à 1318. Les portails Au dessus de chaque portail se trouve un tympan

appartiennent à l'art sacré. * De nombreuses églises sont construites. Les décors représentent la végétation, les feuillages, des tresses et cercles de diverses couleurs. On y retrouve des sculptures mais aussi des fresques, des mosaïques et des vitraux. * Les miniatures et enluminures sont des peintures ou des dessins exécutés à la main, qui décorent ou illustrent les manuscrits. Elles sont réalisées dans les ateliers des monastères. Chaque atelier a développé son propre style. * La sculpture

les murs peuvent être percés de larges baies vitrées ; la conséquence, c’est une augmentation de la lumière dans l’édifice mais c’est une luminosité réglée. On joue sur les contrastes de l’ombre et de la lumière, on joue sur les couleurs avec les vitraux rouges, bleus....Cette lumière qui entre dans la cathédrale est l’émanation de Dieu. Dieu est lumière, comme l’affirme l’abbé Suger, abbé de Saint-Denis : « L’oeuvre resplendit d’une noble lumière. Que son éclat illumine les esprits afin que, guidés