Vivons Nous Tous Dans Le Même Monde Philosophie

Philosophie – Dissertation « La conscience est-elle un obstacle au bonheur ? » Combien de parents font le reproche à leurs enfants de ne pas se rendre compte de leur bonheur ? N'a-t-on jamais entendu : « Tu ne connais rien de la vie, tu te laisses porter heureux, sans soucis, sans réflexion. Il faut mûrir, observer le monde. La vie n'est pas un long fleuve tranquille ! » ? Les parents semblent penser que le bonheur d'un enfant dépend de la conscience qu'il a de sa situation. Pour mieux comprendre

rapport à ce qu’il est aujourd’hui. Ce qu’il est aujourd’hui n’est pas ce qu’il aurait dû être → pas de fatalité : ne veut pas contester que les hommes soient égoïstes, méchants, mais il n’était pas nécessaire qu’il en soit ainsi. C’est pourquoi la philosophie de Rousseau peut sembler assez humiliante, car il dit aux hommes « voyez ce que vous auriez pu être, et voyez le gâchis que vous avez fait »…Les passions humaines (orgueil, jalousie, méchanceté, etc.) sont l’œuvre des hommes eux-mêmes,  et non de

fils ». Pacte de lecture Gargantua est loin d’être un conte. Le lecteur avisé y retrouve de nombreux enjeux et de multiples allusions aux problèmes du temps dans le roman utopiste de Rabelais. La renaissance y est extrêmement présente, Utopie y est même citée. Rabelais y affirme ses positions politiques et religieuses. Il est proche du protestantisme d’Erasme et ne nie pas son soutient à la monarchie française. De ce fait, on peut faire un parallèle avec le Prince de Machiavel. Il ne désire pas abolir

réponse qui doit démontrer l’intégration de la matière vue en classe ainsi que la lecture du livre. 1. J’essaierai de répondre au mieux de mes connaissances à la question suivante : «expliquez ce qu’est la philosophie à partir du film 12 hommes en colère.» Si l’on entend par le mot philosophie un ensemble d’interrogations, de réflexions et de recherches à caractère rationnel. Un personnage dans le film ses posés beaucoup de questions et à réfléchi longuement au procès de l’adolescent. Ce personnage

elle se démarquer des autres sciences et en quoi elle a une approche différente. Il explique, pour appuyer l'idée de légitimité de la sociologie à étudier ces questions que « Si la philosophie et les sciences sont nées de la religion, c'est que la religion elle-même a commencé par tenir lieu de sciences et de philosophie » ce qui n'est pas le cas de la sociologie qui est une nouvelle sciences humaine. Elle n’a pas été influencée par la religion, elle peut traiter de ces questions de façon tout à fait

caractéristiques du conte La description du lieu, en fait un endroit merveilleux coupé du monde et peut être même de la réalité. Les personnages sont mis en scène dans un lieu impréci "en Westphalie", qui est un pays peu connu, nous avons aussi le nom du château "Thunder-ten-tronckh", il a de violentes sonorités qui peuvent relever de l'imagination. On se situe, dans un monde qui semble lointain voire imaginaire (le monde des contes). On retrouve également les personnages et le milieu traditionnel : le

devient tel ou tel individu selon notre sexe, nos racines, nos gènes, notre éducation, soit tous les critères objectifs qui constituent une personne. Cependant Il ne faut pas croire que l'identité est donnée, qu'on peut la découvrir. L'identité, se construit chaque jour, selon nos expériences, nos envies et nos choix. Être soi demande d’apprendre à se connaître, et donc aussi d’apprendre à connaître le monde qui nous entoure. Notre façon de l’apprivoiser, de le comprendre, de le voir, va faire de

15/03/2010 6F N°14 Dissertation : Il n’est pas de plus grand obstacle à la vie bonne que la crainte. Tous, avons envie d’atteinte cet objectif qu’est la vie bonne, mais ce concept étant assez utopique et parsemé d’obstacles, tel que la crainte,l’imperfection de l’homme que nous connaissons tous et que nous avons déjà tous éprouvé. Tout d’abord il nécessaire de définir le concept de vie bonne qui a pour but de nous conduire a un état d’équilibre collectif, c’est

mot que nous utilisons renvoie-t-il en effet à une chose objective ou bien à la représentation subjective et effective que nous avons ? Un mot est censé signifier une réelle et même réalité, il offre un support à la connaissance pour dire ce qui est. Mais si il renvoie à notre perception subjective du réel, alors une même chose pourrait être nommée différemment. Dès lors, comment pourrait s’entendre sur ce que nous désignons par les mots ? Et surtout comment pourrait-on raisonner sur les choses

bonheur alors que les dieux ne le sont pas. La théorie qu’Epicure a mis en place ici a pour rôle de définir le rôle des Dieux mais aussi la façon des les percevoir. Notre bonheur ne dépend donc pas des dieux car pour Epicure « les dieux ont crées le monde, celui-ci est composé d’atome ». Dans sa lettre pour Ménécée, Epicure agit comme un économiste car il essaie de savoir d’où vient le bonheur et comment fait-on pour l’obtenir. Il va donc mettre en place des théories comme sa théorie sur les dieux