Vivre Sans Superstition

avec cette vision de la beauté féminine, du plaisir des sens et du péché et du mal qui y sont attachés, on remarque un second cycle chantant l’amour spirituel, quasi platonisant : la femme, « ange », « Muse », « Madone » ou « idole » devient une « superstition » (Baudelaire l’avoue dans une lettre à Madame Sabatier). Cette dernière et l’actrice Marie Daubrun ont été les principaux « supports » de ce culte. Mais l’amour baudelairien est bien plus riche et nuancé pour être condensé dans ces deux extrêmes :

naissance de l'esprit scientifique et de la philosophie en Grèce antique de « miracle grec », pourquoi miracle ? Parce qu'aurait fait irruption la naissance de la rationalité philosophique et scientifique donc de son autonomie par rapport à la superstition mytho-religieuse. Pour les grecs le « logos » doit rester un : la rationnel ne doit pas être coupé du raisonnable notamment la rationalité scientifique et technique doit servir à une vie raisonnable pour l'homme c'est-à-dire une vie indissociablement

romains comme Epicure et Lucrèce ou encore Sextus Empiricus ou Pyrrhon. Leur philosophie est « comment vivre bien ? Comment atteindre le bien vivre ? » L’epicurisme est un art de vivre raffiné et une conception du monde très savante. Une école a été crée par Epicure, les disciples venaient pour y trouver un remède contre les angoisses qui les étreignaient. Lucrèce : lutte contre les superstitions Sextus empiricus (médecin grec) : Scepticisme fondé par Pyrrhon mais n’a rien écrit mais grâce à Sextus

plagiat délibéré ». Cela déçoit son grand-père. Il invente alors plus, « jetant par dessus-bord la vraisemblance ». Cela est lié à la superstition et au spiritisme de l'époque : « la bourgeoisie prenait plaisir à s'effrayer de son ombre ». Son grand-père s'inquiète du fait que l'entourage de Sartre lui met dans la tête l'idée de devenir écrivain et surtout de vivre de sa plume. il déclare alors « je me crus doué par résignation ». Son grand-père tente de lui ôter cette idée. Sartre décrit ses rêves

- Cependant le philosophe et l'homme vivent dans la même société : l'homme et le philosophe doivent être en société pour vivre, travailler, plaire ou se rendre utile. 2) Les valeurs, les idées, les messages du philosophe - Ne pas aller "tête baissée" mais toujours réfléchir et analyser la situation. - Se servir de la raison (vérité) que de la grâce (apparence). - Vivre en société et ensemble sans haine (le philosophe qui est la référence du texte n'a pas de pays ennemi car il veut juste être

espions de ces pays. Jan Huygen van Linschoten est un marchand et navigateur hollandais qui naît en 1563 à Haarlem aux Pays Bas, puis avec sa famille il déménage dans la ville d’Enkhuizen où il mourra en 1611. En 1579, il part à Séville en Espagne pour vivre avec son frère ainé qui y est un marchand. Il y apprend l’espagnol puis en 1580 il va en Lisbonne, au Portugal pour travailler avec un marchand. Il devient ensuite Secrétaire de l’Archevêque de Goa, une ville en Inde colonisée par les Portugais depuis

sont également des objets qui entrent dans des constructions → raisonnement + réflexion + élaboration Qu’est ce que la philosophie ? → André comte Sponville : activité discursive, travail difficile et pénible, moyen, science = penser sa vie et vivre sa pensée → Gramsci : capacité de tous les hommes, philosophie est spontanée, examen critique de ce qui nous entoure, se trouve dans le langage, la croyance et l’opinion, manière de concevoir le monde → Russel : science incertaine, qui ne connait

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strict, un besoin est une exigence vitale : une exigence du corps qui porte celui-ci vers un objet qui lui est nécessaire c’est à dire sans lequel il ne peut vivre. Les besoins sont liés à l’instinct de conservation (boire, manger, dormir). * Les philosophes ne sont pas un besoin au sens strict. Une société comme un individu peut vivre sans réfléchir. * Quels sont les besoins d’une société ? Si un homme a besoin d’objets matériels pour se maintenir en vie (eau, aliments, etc.), il en va de même

- Cependant le philosophe et l'homme vivent dans la même société : l'homme et le philosophe doivent être en société pour vivre, travailler, plaire ou se rendre utile. 2) Les valeurs, les idées, les messages du philosophe - Ne pas aller "tête baissée" mais toujours réfléchir et analyser la situation. - Se servir de la raison (vérité) que de la grâce (apparence). - Vivre en société et ensemble sans haine (le philosophe qui est la référence du texte n'a pas de pays ennemi car il veut juste être