Voltaire Article Guerre Dictionnaire Philosophique

Ce corpus est constitué de trois textes, portant tous sur la guerre, pour la dénoncer : deux  textes de Voltaire d’abord, l’avocat fer de lance des Lumières, auteur du fameux conte  philosophique Candide ainsi que du Dictionnaire philosophique censé concurrencer  l’Encyclopédie de Diderot ; puis un texte issu du roman brutal et marquant Voyage au bout de  la nuit par l’auteur controversé Céline.  Il s’agira de montrer ici comment ces différents textes procèdent pour argumenter, ici contre  la guerre. Nous distinguerons deux gro

« torture » de Voltaire Extrait de l’article « Torture » du dictionnaire philosophique écrit en 1764-1769. Cet article est très lié aux deux affaires de jugements injustes : Calos, qui a été condamné à mort en 1762, et le chevalier de La Barre, en 1766. Le dictionnaire philosophique n’est pas un dictionnaire neutre : Voltaire fait passer les idées des Lumières dans ses articles, il critique l’esclavage, la guerre, la torture judiciaire ainsi que l’intolérance religieuse. Ici, Voltaire dénonce les tortures

Dictionnaire philosophique portatif, Article « Guerre », Voltaire Intro : Les philosophes des Lumières ont mené leur combat contre tout ce qui peut s'opposer au progrès et au bonheur des hommes en portant atteinte à leur liberté, physique, intellectuelle et morale. En 1764, dans cette lutte contre « l'infâme », Voltaire préfère aux lourds volumes de l'Encyclopédie, le format du Dictionnaire philosophique portatif, une arme plus adaptée aux besoins du lecteur pressé. L'article « Guerre » s'inscrit

Damilaville, Encyclopédie (1750-1772), article « Paix » * Texte B : Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764), article « Guerre » * Texte C : Jean de La Fontaine, Fables (1678), Les Vautours et les Pigeons,  Livre VII, fable 8 Question : 1. A quels genres littéraires appartiennent les documents proposés ? 2. Ces trois textes dénoncent la guerre. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés à cette fin. Texte A PAIX. La guerre est un fruit de la dépravation des hommes : c’est

de corpus par un élève de première, puis la correction proposée, en guise de modèle. 1/3 : CORPUS DE TEXTES OBJET D’ETUDE : L’argumentation. Question de corpus : comparez et commentez l’art de l’argumentation dans ces trois textes. Texte A. VOLTAIRE, Candide (1759) Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent

question de corpus par un élève de première, puis la correction proposée, en guise de modèle. 1/3 : CORPUS DE TEXTES OBJET D’ETUDE : L’argumentation. Question de corpus : comparez et commentez l’art de l’argumentation dans ces trois textes. Texte A. VOLTAIRE, Candide (1759) Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent

VOLTAIRE : TORTURE DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE (1764) Lecture analytique INTRODUCTION : Situer : La mode des dictionnaires au "Siècle des Lumières"(l'Encyclopédie de Diderot et autres); la fonction argumentative et polémique du genre de l'article de dictionnaire au XVIII° siècle; le Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire. Lecture du texte. Comment se présente le texte ? : 5 § aux sujets différents; le plus souvent sans transition logique = succession des définitions

de mener aujourd’hui, va s’articuler autour du thème de la Guerre, thème que nous allons explorer à travers différents textes, produits de divers auteurs, lesquels ont pour la majorité vécu au XVIIIème siècle. Le choix de cette époque n’est pas anodin ! En effet, nous savons déjà qu’au cours du XVIIIème siècle est apparu un mouvement philosophique de grande importance : le Mouvement des Lumières. Les Lumières sont un mouvement philosophique du XVIIIème siècle dont le but était de réformer la société

composé Voltaire Dictionnaire Philosophique, «  Guerre », 1765 | Introduction : Jugeant l’Encyclopédie parfois trop prudente dans ses critiques, Voltaire entreprend la rédaction de son propre Dictionnaire philosophique en 1765, un dictionnaire qui se veut «  portatif » et qui remet en cause tous les aspects de la société. L’ouvrage prend en particulier pour cible les contradictions entre les dogmes de l’Eglise et les Evangiles. Dans cet article, le polémiste dénonce les ravages de la guerre légitimée

dénonciation de la guerre où chaque texte emploie des registres et procédés différents pour parvenir au même but. Chez la Bruyère on constate l’utilisation de métaphores, plus précisément de la métaphore filée de l’animal à cause des conditions invivables qui rapproche l’homme aux bêtes. L’assimilation des êtres humains à des animaux ménage un effet de surprise produit sur le lecteur c’est à la moitié du texte que l’on découvre que La Bruyère décrit les humains. On comprend que Voltaire s'adresse