Voltaire Le Songe Creux

ne saurait se réduire à cette dimension, car il devient par trop ambigu, inquiétant. En ce qui concerne le genre notamment, Prévert pervertit les codes du conte traditionnel. Le sien s’avère plus fantastique que merveilleux : l’interpénétration du songe et de la réalité (les cauchemars du sultan ayant des conséquences dramatiques dans la journée) est en effet un thème cher à la littérature fantastique. La fin heureuse — « Ils se marièrent et eurent beaucoup d’enfants … » — fait, en outre, évidemment

maçonniques. Le problème des rapports du mérite (personnel) et de la naissance travaille la littérature du XVIII e s. (Rousseau, Julie ou la nouvelle Héloïse ; Marivaux, La vie de Marianne, le Jeu de l'Amour et du Hasard, le Prince travesti ; Voltaire, Candide ; Diderot, Jacques le Fataliste ; Beaumarchais, le Mariage de Figaro). La Révolution va priver la noblesse de ses privilèges et de qqs têtes, mais n'entaille pas vraiment sa puissance matérielle. Une part de l'intelligentsia

la fonction même de l’écriture, apte à nous « divertir » des tristes contingences, et toujours suspendue à la nécessité d’une relance. 36 RACINE, Le songe d’Athalie (ATHALIE, Acte II, scène V) Athalie Mais un trouble importun vient, depuis quelques jours, De mes prospérités interrompre le cours. Un songe (me devrais-je inquiéter d’un songe ?) Entretient dans mon cœur un chagrin qui le ronge. Je l’évite partout, partout il me poursuit. C’était pendant l’horreur d’une profonde nuit. Ma mère Jézabel

du roman. À midi, la fièvre était à son sommet. Une sorte de toux viscérale secouait le corps du malade qui commença seulement à cracher du sang. Les ganglions avaient cessé d'enfler. Ils étaient toujours là, durs comme des écrous, vissés dans le creux des articulations, et Rieux jugea impossible de les ouvrir. Dans les intervalles de la fièvre et de la toux, Tarrou de loin en loin regardait encore ses amis. Mais, bientôt, ses yeux s'ouvrirent de moins en moins souvent, et la lumière qui venait alors

contient enfin l’amorce d’une réflexion morale sur la justice elle-même, de son idéalisation à sa pratique. La justice romanesque est bien souvent un déni de justice, où le juge est corrompu, partial et soumis à des impératifs de classe : que l’on songe par exemple aux procès expéditifs d’Edmond Dantès ou de Julien Sorel. Le héros, pour atteindre à la grandeur qui fonde son héroïsme, conserve une part d’innocence méconnue et maltraitée : il saura ainsi attirer la compassion – c’est aussi le cas de

son domaine de Croisset. Il est rentier = il n’a pas besoin de travailler pour gagner sa vie. Il est laborieux (= met beaucoup de temps à écrire), perfectionniste, stylisticien et est connu pour son temps très ironique. C’est un grand admirateur de Voltaire. Il est athée, désillusionné et décape les ridicules de la bourgeoisie. L’Éducation sentimentale = il l’écrit après Madame Bovary, Salammbô (= guerre contre Carthage dans l’Empire romain, Salammbô = prêtresse carthaginoise, parle de la révolte

Gymnase de Nyon 2004 - Daniel Gloor - 1 Voltaire A. La vie de Voltaire...................................................................................................................................................2 1. D’Arouet à Voltaire (1694-1726) ................................................................................................................2 2. Les vertus de l’exil (1726-1755)...............................................................................................

biais d'une comparaison : il expire « comme si […] une corde essentielle s'était rompue ». La mort paraît en fait entraîner un terrible processus de déshumanisation tout au long du passage. La comparaison des ganglions à « des écrous, vissés dans le creux des articulations » souligne d'emblée cette altération de l'être humain assimilé à une sorte de machine. Celui-ci se réduit bientôt métaphoriquement à « un masque […] inerte » avant de n'être plus qu'« une forme humaine ». Ainsi, en s'enfonçant irrémédiablement

Et qui ne doivent pas du vulgaire être sus, Qu’un puits profond, avec une pierre dessus. » Cela se dit pendant que les gueux, pêle-mêle, Boivent l’ombre et le rêve à l’obscure mamelle Du sommeil ténébreux et muet ; et, pendant Que l’enfant songe, assis sous le soleil ardent. Le prêtre mange, avec les prières d’usage. V Les soldats continuent de dormir et les infants de causer Une faute : on n’a point fait garder le passage. Ô don Ruy le Subtil, à quoi donc pensez-vous ? Mais don

de Candide de Voltaire, consacrés à Eldorado (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement de textes : l’utopie dans différents textes des XVIème, XVIIème et XVIIIème siècles (lecture analytique, cursive et comparée) Séance 1 : présentation de Voltaire et de son œuvre