Voltaire Ses Stratégies Argumentatives

écrit par Voltaire, en 1759 ; un des co-auteurs de l’Encyclopédie, est devenu emblématique du genre. Il s’agit au travers d’une fiction courte et plaisante, de proposer une réflexion sur l’homme. C’est le conte de la maturité d’un Voltaire, intellectuel engagé dans son époque : le siècle des Lumières. Comment ce conte philosophique, Candide s’inscrit-il dans le siècle des Lumières ? Nous verrons d’abord dans ce conte « Candide ou l’optimisme » les instruments d’une stratégie argumentative propre

VOLTAIRE : Dictionnaire philosophique, article « Torture », 1769. (extrait) La question qui traverse tout ce passage est de savoir comment la pratique de la torture, que Voltaire demande d'évaluer à l'aune de l'humanité des nations, continue-t-elle d'être possible ? L' « étrange manière de questionner les hommes » avait suscité pour son explication un éclairage historique. Dans cette partie du texte cet éclairage rejoint la considération du présent. Le passage que nous étudions consiste

tous de la condition féminine mais à travers différentes stratégies argumentatives. Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantu est une caricature. Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombreux modalisateurs sont utilisés dans les textes de Voltaire et de Olympe de Gouges qui montrent leur indignation face

le lecteur sans le rebuter >> formes plaisantes : contes philosophiques, entretiens, roman épistolaires… Ils remettent en cause la religion Voltaire : «  Le paradis est là où je suis. » Il appelle l’inquisition « l’Infâme » Diderot / Montesquieu / Voltaire / Rousseau >> (préfigure le romantisme) Argumentation directe : Essaie(convaincre), Dialogue(délibérer) on peut deviner la position de l’auteur grâce a l’équilibre des répliques Argumentation

culture grecque et latine (Pangloss est un nom appartenant au grec ancien). Les genres littéraires sont plutôt des tragédies, du théâtre, ce sont ces genres là qui sont les plus reconnus au XVIIIème. Le conte, le roman sont méprisés au siècle de Voltaire. LE SIÈCLE DES LUMIÈRES • le culte de la raison, de l’esprit scientifique développé par l’expérience • les philosophes affirment la supériorité de la raison sur la superstition, du savoir sur l’ignorance, de la connaissance sur le préjugé

la lettre ouverte pour prendre la défense du Capitaine Dreyfus. Dans le journal L’Aurore, il s’adresse directement au Président de la République pour exprimer l’innocence de l’officier. Dans l’article « Guerre » de son Dictionnaire philosophique, Voltaire, lui, pour sa part, s’exprime contre les prêtres et leur reproche de bafouer le principe chrétien, qui est la fraternité, en cautionnant la guerre : « Vous, misérables médecins des âmes, vous criez pendant cinq quarts d’heures sur quelques [peccadilles]

Question sur corpus : Le corpus proposé est constitué de quatre extraits traitant de l’emprise des hommes sur les femmes au XVIIIème siècle. Ces quatre extraits sont : Mélanges, Pamphlets etœuvres polémiques de Voltaire, Des femmes et de leur éducation et Les liaisons dangereuses de De Laclos, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne de Olympe de Gouges. Dans ce corpus, nousétudierons les différents moyens qu’utilisent ces écrivains pour exprimer une même dénonciation qui est : l’emprise

que les autres formes d’argumentation. Cependant les écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui ». Le corpus proposé est composé de différents textes : « Du Souverain ou de la République » de La Bruyère, « Paix » de Damilaville, « Guerre » de Voltaire et « La guerre de Troie n’aura pas lieu » de Giraudoux. Dans ces textes littéraires

à trois niveaux. Structure 1er temps : Voltaire nous propose une approche « pamphlétaire » d’une définition du fanatisme. 2e temps : Il pose un diagnostic, propose et critique les remèdes qu’il propose. 3e temps : Conclusion, et sortie. Argumentation Analysons par niveau de structure retenu, et soulignons, ensuite, les versants persuader/convaincre. A)Argumentaire : 1. Un dictionnaire pamphlétaire : Plutôt que de définir, Voltaire procède à un diagnostic différentiel de la situation

Voltaire, Article « Torture » François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), est un poète, philosophe, essayiste, historien et dramaturge français, et considéré comme la figure incarnant le mieux le siècle des Lumières. Après des études de rhétorique et de philosophie chez les jésuites, ainsi que des études de droit, il, opte pour la carrière littéraire. L'abbé de Châteauneuf l'introduit alors dans les milieux mondains et libertins parisiens. Sa vie entière oscille entre succès mondains et littéraires