Voyage Au Bout De La Nuit Représentation De La Guerre

Lizentiatsarbeit der Philosophischen Fakultät der Universität Zürich Voyage au bout de la nuit Pulsions suicidaires et volontés homicides Von David Stamm Referent : Prof. Dr. Peter Fröhlicher Januar 2010 Sommaire Avant-propos ..................................................................................................................... - 4 Introduction ....................................................................................................................... -

La nuit a «ses beautés, ses effets pittoresques, ses magies et ses séductions» déclare Théophile Gauthier. Commentez cette affirmation et illustrez vos arguments avec des exemples appropriés. Introduction : Dans tous les domaines de l’art, la nuit avec sa symbolique multiple a été souvent utilisée par les romanciers, les poètes, les photographes et même les peintres qui comme Van Gogh pensaient "que la nuit est encore plus richement colorée que le jour". Pour Théophile Gauthier, la nuit n’est

4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38La question de l’éducation dans le roman. 11, 13, 14, 15, 21, 22, 23,24La représentation du corps. 3, 4, 5, 6, 11,13, 21, 23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47La notion de sophisme ; les sophistes dans Gargantua 14, 18, 19, 20,21La satire religieuse dans le roman 18, 20,21, 23, 27,40, 45, 54, 58 Le personnage de frère Jean 27, 39, 40, 41

13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38 Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50 Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38 La question de l’éducation dans le roman. 11, 13, 14, 15, 21, 22, 23,24 La représentation du corps. 3, 4, 5, 6, 11,13, 21, 23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47 La notion de sophisme ; les sophistes dans Gargantua 14, 18, 19, 20,21 La satire religieuse dans le roman 18, 20,21, 23, 27,40, 45, 54, 58 Le personnage de frère Jean

LE ROMAN LE ROMAN ET LE MONDE - Du Moyen Âge à la Renaissance, les textes de fiction offrent une représentation idéalisée du monde. Ainsi, les héros des romans de chevalerie de Chrétien de Troyes servent d’exemples pour l’amour, la vie en société et la guerre. - Mais au XVIIe, avec Don Quichotte, Cervantès invente le roman moderne : il refuse l’idéalisation et confronte les fausses représentations (du lecteur ou du héros) à la réalité. Le lecteur découvre alors des individus mis à nu dans leurs

à la fois. Bardamu dans Voyage au bout de la nuit de Céline , Médecin pris dans la tourmente de la première guerre mondiale perd confiance en l’humanité il est le dénonciateur d’une humanité déchue, c’est un aventurier marginal , il est pris dans un perpétuel questionnement sur l’humanité : quand l’homme arrêtera-t-il d’être mauvais ? Bardamu comporte lui aussi des défauts tels que la lâcheté et l’égoïsme. Il reste intéressant par son témoignage virulent de la guerre, ses sentiments, son opinion

DEVOIR D’ARGUMENTATION « Faut-il avoir vécu la Grande Guerre pour la représenter pertinemment » Ce n’est probablement pas la première fois qu’on s’interroge si représenter un fait historique sans l’avoir vécu était approprié. En quelques sortes, se poser cette question c’est mettre en question, et éventuellement en doute, la manière de faire l’Histoire. Depuis longtemps, les historiens, se basant sur leurs connaissances et témoignages, ont écrit l’Histoire ; ce qui veut dire qu’ils font un partage

Le Voyage au bout de la nuit est une œuvre carrefour dans la production célinienne, qui procède à une synthèse entre une tradition mourante et une langue à venir. Proust termine le XIXème siècle sur le portrait d’une société déliquescente ; le siècle suivant s’ouvre avec le Docteur Destouches sur une vigueur nouvelle. Céline peut, à certains égards, relever, non pas de l’existentialisme, mais du « mouvement existentiel » théorisé par Henri Godard, en ceci que la réflexion sur l’existence humaine

 FRANÇAIS - FICHES ORAL. » SEQUENCE 1 : La représentation de la guerre du XIXe au XXe siècle Objet d’étude : « Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours. » Il s’agit de montrer comment, du XIXe au XXe siècle, s’opère dans le roman une dégradation de l’image de la guerre à laquelle correspond une dégradation de la figure du héros. . Lectures analytiques : Les misérables, Victor Hugo 1862 Le texte soumis à notre analyse est extrait du roman les Misérables écrit par le poète

récit témoignage / théâtre de l absurde Certains auteurs ont mis en valeur le désespoir en dénonçant les horreur de la guerre. Voyage au bout de la nuit est le premier roman de Céline, publié en 1932.Il s'inspire principalement de l'expérience personnelle de Céline au travers de son personnage principal Ferdinand Bardamu : Louis-Ferdinand Destouches a participé à la Première Guerre mondiale en 1914 et celle-ci lui a révélé l'absurdité du monde. Il ira même jusqu'à la qualifier « d'abattoir international