Voyage Symbolique

sont vaines et tournent autour de thèmes convenus : - Voyages en Italie => mode + snobisme de l’époque. - Les courses de chevaux, dont le snobisme veut qu’elles aient lieu « en Angleterre ». Mais remarquer que l’exploit du héros a consisté à « saut[er] un fossé » ! => ironie de Flaubert. De même, les noms « Miss Arabelle et Romulus » (Romulus = fondateur de Rome avec son frère Rémus) désignent ici des chevaux ! => tous ces détails symboliques stigmatisent impitoyablement sous la plume de l’auteur

comme celle du Mardi-Gras qui met en scène l’intronisation bouffonne puis la destruction du roi du carnaval, pérennisent les rites païens de la mort et de 2 Synodies n°1 Mars 2004 - Rire, humour et sacré - Tatiana Da Fonseca la résurrection symboliques. Il s’agit d’un rire qui possède une fonction magique. Comme toutes les sociétés, le Moyen Age chrétien répond aux besoins contradictoires des individus : respecter et se moquer. Comique et religion gardent des relations de contrariété. Le rire

Introduction : - contexte et présentation du poème : Adolescent prodige, esprit de voyage et de liberté, Arthur Rimbaud a écrit toute son œuvre avant 20 ans. Le poème « Ophélie » écrit en 1870 a été publié dans le recueil Poésie. Il décrit de façon moderne, le personnage de Shakespeare, qui délaissé par Hamlet et gagné par la folie, se jette à l’eau pour se noyer. - problématique : En quoi ce portrait est-il original ? - annonce du plan : Pour répondre à cette question, nous étudierons la description

comprendre et à saisir la culture chinoise, très distante de la sienne. Ceci confirme l’éloignement culturel, et même linguistique, entre les orientaux et occidentaux, ou entre eux mêmes. C’est pourquoi il s’est appuyé sur des récits historiques et de voyages, éléments qui concernent la civilisation et lui permettent de l´expérimenter. Ces stéréotypes ressemblent à ceux des enfants, car ils envisagent aussi cette culture comme différente. Les compétences, l’expérience et les points de repère, sont plus

fées par exemple, une constante de toutes les légendes celtiques) Cette traversée, qu'elle soit d'un plan d'eau, d'une rivière ou d'un miroir est capable de donner accès à "l'autre monde". Elle constitue donc également une représentation symbolique du début du voyage initiatique, une allusion à la nécessité de cesser d'être pour devenir. Ce n'est que de l'autre côté du Miroir que nous pourrons découvrir ce que nous sommes, comme le feront, d'une manière ou d'une autre, tous les personnages ou héros

âcres parfums », mais aussi les images du serpent et de l’éléphant). Elle invite donc le poète au voyage des sens et ils sont tous sollicités : « que j’aime voir » (vue), « acres parfums » (odorat), « vin de Bohême » (goût), « chevelure profonde » (toucher) et « glacier grondant » (ouïe). Le poème est traversé par une métaphore filée de la mer et des liquides qui connote l’évasion et le voyage. Grâce à la femme idéale qu’est Jeanne, le poète s’évade « comme un navire qui s’éveille au vent du

personnellement accepté. On distingue les valeurs sociales ( objet d'un consensus général de la société ) et les valeurs personnelles (façon d'être et d'agir des individus) | Les rituels sont un élément de comportement ayant une signification symbolique | Les coutumes sont des comportements culturellement acceptés | Moyens pour exprimer des valeurs (blanc deuil d'autre noir deuil) | exemples | | Célébration de Noël | | Père Noël crèche | Les sociétés ne

entre lui et Madame de Rênal tandis que l’esprit libéral de Julien et son adoration pour l’Empereur exilé exaspère sa haine pour le milieu bourgeois de la Restauration qu’il découvre. Cet extrait correspond à un congé de Julien et présente le héros en voyage pour aller rejoindre son ami Fouqué, dans les Montagnes du Jura. Le héros se trouve dans une solitude révélatrice, qui lance l’intrigue réellement, puisque les ambitions de Julien sont ici dévoilées à travers le regard du narrateur. Problématique :

soulevés par un sentiment identique, s’acheminent pour vénérer tes reliques. Fais que leur voyage à Compostelle se déroule dans la joie et qu’ils retrouvent leur foyer avec un corps sain et une âme réconfortée par ta foi ardente, Nous te demandons également Seigneur Saint Jacques, que l’amour du prochain règne plei-nement sur les routes du pèlerinage;  On définit souvent le pèlerinage comme “un voyage fait par dévotion à un lieu consacré”. Si à l’origine ce fut un acte purement religieux, il

située au-dessus du lac du même nom. Ce qui frappe c’est l’éclectisme de cet art. La société celte adoptait et adaptai la culture des peuples qu’il lui était donné de conquérir. On remarque donc une grande multiplicité des formes ornementales et symbolique, motif décoratifs d’une inspiration végétale. 2) Le premier style ou L’art laténien A partir du Ve siècle avant JC commence la période de la Tène, gisement suisse situé à l'endroit où la Thielle part du lac de Neuchâtel et où ont