Voyages Initiatiques Maçonniques

Valentine Demoulin 5F Travail de Français : La critique argumentée Le Voyage de Lou M.J Hyland |Contenu : |Langue : | |-Arguments |-Orthographe | |-Analyse |-Ponctuation et syntaxe

que plus haut la fuite des hommes le touchait, il est possible de préciser sa perception du voyage et de dégager les deux visions qu’il s’en fait. Tout d’abord le voyage peut être interprété comme un voyage initiatique source d’enseignement et de sagesse. Toujours dans la fable « L’Homme qui court après la Fortune, et l’Homme qui l’attend dans son lit » deux amis se séparent car l’un d’eux désire voyager : Si nous quittions notre séjour ? Vous savez que nul n'est prophète En son pays : cherchons

habituer à la technologie alors que sont grand père à grandi dans une village sans toute cette modernité. 3) Ce voyage initiatique à transformé Renxing car elle retrouve ses racines là où sont père et grand père ont vécu et elle apprécie aussi la compagnie des enfants présent dans les villages car avant elle était toujours sur sont Ipad et n’avait pas vécu des instant comme ce voyage. 4) L’oiseau symbolise pour le grand père la liberté, et l’oiseau joue le rôle de la promesse faites par le grand

Titre original entre la nuit et le matin, heure précise faisant penser à une horaire de train titre particulier car chiffres. Résumé : l'auteur raconte son voyage dans un train qui va de Porto à Salamanca, du Portugal à l'Espagne. Étape 2 : Champs lexicaux : -Du voyage : « bruyant convoi ; gares ; paysage ; frontière ; passager ; wagon ; voyager » -Du temps : « 3h56 ; traverser ; puis ; ralentit ; longtemps ; rester ; lentement ; à l'arrivée » -De la nature : « campagne ; paysage ; oignon ; relief

en rentrant. » Cette maxime bien évidemment m’interpelle sur mon engagement et itinéraire maçonnique depuis le cabinet de réflexion jusqu’aux trois coups frappés sur la pierre brut en passant par la découverte de mon reflet dans le miroir jusqu’à la contemplation de l’étoile flamboyante. Ce cheminement que fait tout maçon a pour but la réalisation de soi par la maitrise de son égo. A chaque voyage mystérieux il pourra s’interroger sur l’apparence du monde, par la découverte des symboles il

outil pratique et facile à consulter, destiné à l’aider à formuler sa pensée de manière claire et constructive pour une Loge ou pour un auditoire plus large. Qu’elle soit destinée à être exposée au sein d’un Atelier ou à être adressée à une revue maçonnique, que le sujet en soit imposé (planche de passage ou d’élévation, anniversaire ou éloge funèbre, thème d’étude) ou libre (discours d’Orateur, recherche pour une revue), une planche doit être correctement charpentée. Les suggestions qui suivent sont

réflexions personnelles sur les liens du labyrinthe avec la franc-maçonnerie. Il est clair que le labyrinthe n’est jamais représenté dans le Temple comme un symbole maçonnique, mais je trouve qu'il y a beaucoup de correspondances avec ma vie maçonnique. Quand j’ai frappé à la porte de la Loge, tout en ayant quelques informations sur l'ordre maçonnique, je me suis présenté un peu comme devant un dédale dont on connaît si peu de chose. Une fois franchi le porche, j’ai eu les yeux bandés afin d’accéder au cabinet

qualités,En préambule, quelques mots sur ma propre démarche Initiatique et sur la genèse de cette planche. Tout d'abord, c'est la découverte et l'amour que je porte à Mozart depuis mes 14 ans, qui m'ont conduit à frapper à la porte du Temple, le 15 décembre 1996, pour mon Initiation, ici, il y a tout juste 22 ans aujourd'hui. Je voulais tenter de comprendre ce que Mozart avait vécu en L. pour essayer à mon tour de percevoir la valeur Initiatique des symboles qu'il avait lui-même rencontrés lors de son

Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. Mon troisième voyage Le troisième voyage me révèle que je dois travailler sur moi-même sans interruption. J’ai parcouru ce troisième voyage en faisant le tour de la loge avec le fil à plomb dans la main gauche et le niveau dans la main droite. Symboliquement, le fil à plomb va me hisser vers le sommet, vers la lumière et l’instruction, grâce aux arts libéraux qui sont l’image même du travail sur soi. Au fil du temps, le

m’asseoir et à me déganter Avant de vous présenter mon travail sur la symbolique des 2 colonnes BOAZ et JAKIN qui bordent l’entrée du Temple, je vais vous faire une brève présentation du Temple du Roi Salomon qui sert de référence à tous les temples maçonniques. Je n’évoquerai pas la légende de Hiram qui relève d’un autre degré. Le Temple du roi Salomon fut érigé à la fin du 10ème siècle avant JC. On pense que le temple de Salomon fut construit dans la partie Est de l'actuelle Vieille ville de Jérusalem