Vérité Définitive

« Toute vérité nouvelle naît malgré l’évidence. » On pourrait appliquer cette citation au domaine de la science. En effet, les progrès scientifiques sont nombreux et ne cessent d’avancer et l’on pourrait se demander si l’on se contentait d’évidences, nous ne serions plus en mesure d’avancer scientifiquement puisque une évidence est, entre autre, ce qui se présente comme juste d’emblée, qui n’a pas besoin de justification, dont la simple présence témoigne de la justesse. L’évidence se fonde sur une

puisqu'en formulant l'alternative à l'impératif ("Faut-il préférer..."), elle présuppose l'incompatibilité entre bonheur et vérité - sous-entendu : le bonheur nous égare dans l'illusion, et la vérité nous rend malheureux. Cette incompatibilité postulée, la question peut se reformuler : l'individu doit-il préférer les douces illusions du bonheur aux amères victoires de la vérité ? Oui, répond Nietzsche avec force ; et non seulement il le doit, mais encore il le fait, chaque jour, sans qu'on le lui

décider à agir et a admettre ; une affirmation, une doctrine, une théorie scientifique ; comme vraie. Si on a une attitude non satisfaisante intellectuellement, elle nous expose à l'erreur et à l’intolérance. Le philosophe ne prétend pas posséder la vérité, il est même souvent le seul à prendre conscience de son ignorance. Donc, loin de constituer un manque ou un handicap, le caractère incertain de la philosophie lui donne toute sa valeur et sa richesse. Il renvoie chacun de nous à son ignorance fondamentale

La vérité n’est-elle qu’une croyance ? Dans un premier temps, nous verrons en quoi, dans la société, la vérité n’est qu’une croyance nommée idéologie ; ensuite nous constaterons que le milieu scientifique dépasse cette vérité comme idéologie en formant un concept de la vérité ; enfin, nous observerons, à la suite d’une analyse du rapport de la vérité au réel, que celle-ci ne peut pas être en dernier lieu considérée comme une croyance. I) La vérité n’est, dans la société, qu’une idéologie

2. La vérité du point de vue scientifique. a) Il n’y a de vérités que positives. Dans l’Antiquité grecque, la philosophie avait comme objectif la connaissance de la totalité des choses et englobait toutes les sciences. Aujourd’hui, la philosophie s’est dissociée des sciences. Dans notre « civilisation scientifique », l’idée de vérité appelle aussitôt celle d’objectivité, de communicabilité, d’unité. Elle est aussi inséparable des idées de démonstration, de vérification, d’expérimentation. Le

l’échec. D’après Descartes dans Méditations Métaphysique, la conscience équivaut à la pensée. C'est parce que je ne coïncide pas parfaitement avec moi-même à la façon d'un objet que je peux me connaître. Or Descartes remet tout en question, toute vérité en doute et il fait la démonstration que ce pouvoir de penser et de se penser est fondé sur une certitude inébranlable qui est le cogito. La connaissance repose concrètement sur trois sources : la première l’ouï-dire, la seconde l’expérience et la

Quint 1. Le titre de ce roman est tiré d’un vers d’un poète français. Lequel ? 2. Lorsqu’il voit un clown, quels sentiments le narrateur éprouve-t-il à chaque fois ? Pourquoi ? 3. Racontez en quelles circonstances le narrateur a appris la vérité sur son père, Gaston et Nicole. 4. A quelle période ces événements se sont-ils déroulés ? 5. Pourquoi le père du narrateur et Gaston sont-ils arrêtés par les Allemands ? En quoi est-ce paradoxal qu’ils aient été choisis ? 6. Qui a choisi

Quint 1. Le titre de ce roman est tiré d’un vers d’un poète français. Lequel ? 2. Lorsqu’il voit un clown, quels sentiments le narrateur éprouve-t-il à chaque fois ? Pourquoi ? 3. Racontez en quelles circonstances le narrateur a appris la vérité sur son père, Gaston et Nicole. 4. A quelle période ces événements se sont-ils déroulés ? 5. Pourquoi le père du narrateur et Gaston sont-ils arrêtés par les Allemands ? En quoi est-ce paradoxal qu’ils aient été choisis ? 6. Qui a choisi

présupposition". La question de savoir si la vérité est nécessaire ne doit pas seulement au préalable avoir trouvé sa réponse affirmative, cette réponse doit encore l'affirmer de telle sorte qu'elle exprime le principe, la croyance, la conviction que "rien n'est aussi nécessaire que la vérité et que par rapport à elle tout le reste n'est que d'importance secondaire."" « Il n’est point de vérité absolue, et les hommes se trompent bien moins, faute d’entrevoir la vérité, que faute d’en apercevoir les limites

être entachée. + Recherche de la vérité (d’où pvr contraignant : perquisition…) => Nécessité de concilier impératifs de recherche de vérité et les garanties de liberté des individus : d’où, pr trouver équilibre, constante évolution de la PP. Objet de la procédure pénale Sens étymologie : Procédure vient de procès dc devant des juges. D’où PP serait le déroulement du procès pénal depuis le moment où un juge est saisi jusqu’à une décision définitive qui fait tomber la présomption d’innocence