Vérité Humaine Dans Lorenzaccio

Puisque vous y donnez, dans ces vices du temps, Morbleu ! vous n'êtes pas pour être de mes gens; Je refuse d'un cœur la vaste complaisance Qui ne fait de mérite aucune différence; Je veux qu'on me distingue; et pour le trancher net, L'ami du genre humain n'est point du tout mon fait.  CYRANO DE BERGERAC, D’Edmond ROSTAND (1897) TEXTE 3 : Acte III, scène 7 (v. 1441 à 1480) Lecture analytique conduite par Lise Marcon « Eh bien !si ce moment est venu pour nous deux….Un baiser ! » Situation

mon génie, Je me perdais, marchant pieds nus dans les chemins, En méditations sur le sort des humains ; J’avais bâti des plans sur tout, - une montagne De projets ; - je plaignais le malheur de l’Espagne ; Je croyais, pauvre esprit qu’au monde je manquais… Ami, le résultat, tu le vois : - un laquais ! » Scène 3, acte I Homme du peuple, jeune, cultivé, généreux, rêveur, velléitaire, (comme le Lorenzaccio de Musset, comme le Louis Laine de Claudel), il a des ambitions infinies mais il n’est rien. Il

Grèce. Si ça amuse certains de traduire Athènes ou la cité d’Athènes par l’État d’Athènes, ça peut entrainer une confusion conceptuelle. Dans la notion de cité, la communauté humaine et la communauté politique sont distinguées mais elles ne sont pas séparées. Autrement dit, on peut dire que la cité est la communauté humaine, sociale et politique. Mais ce n’est pas un État s’ajoutant à une société. Car dans la notion de cité, la notion de société elle même n’est pas très formée. Il n’est pas étonnant

que les choses pouvaient être belles et cesser d'être absurdes. Adieu, je rentre dans l'histoire où me tiennent enfermé depuis si longtemps ceux qui craignent de trop aimer '. Camus avait déjà manifesté son intérêt pour la tragédie de la condition humaine dans La M©rt heureuse, roman pour lequel il prend des notes dès 19362, et où l'on relèvera, pour Vanecdote, que deux chats s'appelaient, comme ceux de Camus lui-même, Cali et Gula3. Dans ce premier roman, le héros, Mersault, tuait Zagreus, nom démarqué

muables accidens, et d'imaginations irresoluës, et quand il y eschet, contraires : soit que je sois autre moy-mesme, soit que je saisisse les subjects, par autres circonstances, et considerations. Tant y a que je me contredis bien à l'advanture, mais la verité, comme disoit Demades, je ne la contredy point. Si mon ame pouvoit prendre pied, je ne m'essaierois pas, je me resoudrois : elle est tousjours en apprentissage, et en espreuve.  Les choix de J-M. Déprats dans l’édition au programme) - Clarifier le

(unité de temps). Les pièces de Victor Hugo, Cromwell (1827), Marion Delorme (1829), Hernani (1830), Lucrèce Borgia (1833) et Ruy Blas (1838), mais aussi celles de Musset, la Nuit vénitienne (1830), les Caprices de Marianne (1833), Fantasio (1834), Lorenzaccio (1834), On ne badine pas avec l'amour (1834), reprennent tous les règles de la dramaturgie romantique en multipliant les personnages et les lieux, mêlant le vers et la prose, le style haut et le style bas, le sublime et le grotesque, le beau et

préfaces, d’arts poétiques. Les mouvements se construisent souvent par oppositions les uns aux autres. Ils critiquent les outrances et les faiblesses des mouvements précédents pour les nuancer ou en prendre le contre-pied. Ils se réfèrent à un idéal humain original qui incarne les valeurs nouvelles. 2. A quelle époque le romantisme a-t-il vu le jour et s’est-il développé en France ? Donnez quelques dates. C'est la Révolution française de 1789 qui est l'élément déclencheur de l'émergence du Romantisme

Traité sur la Tolérance (1763) dénoncent l'intolérance cléricale, la superstition et le fanatisme religieux. Bonheur : le bonheur de l'homme est au centre des réflexions des philosophes. Certains pensent que seul le progrès peut améliorer la condition humaine comme Voltaire dans Le Mondain (1736) ; d'autres estiment que c'est la civilisation qui l'a corrompu ( Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, 1754 ; Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie

métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lâcheté, hypocrisie -> Dom Juan > volonté humaine - Dom Juan arrive-> comique -> Sganarelle vient d’avouer sa lâcheté et en fait preuve-> Comique du valet bouffon   2 personnages peu sympathiques -> Maître monstre, Valet ridicule -> Dom Juan nous inquiète, et nous ne faisons pas confiance à Sganarelle

Un tel procédé permet de dégager et d’obtenir le squelette du texte. 3. La recension des différentes idées du texte il s’agit ici pour l’élève de relever partie par partie : - Les idées prises de position (IPP) : les thèses, les points de vue, les vérités de l’auteur ; - Les idées arguments (IA) : elles sont la démonstration et le raisonnement qui suivent les idées prises de position ; - Les idées exemples (IE) : les exemples qui accompagnent les IPP et les IA ; - Les idées répétées (IR) : les jugements