Wang Fo

authentiquement picturale. Elle renouvelle ce faisant un débat éternel par quoi elle achève aussi le recueil des Nouvelles Orientales. En écho, le premier texte du recueil, "Comment Wang-Fô fut sauvé," représente à l'inverse une possibilité de salut par l'art. Le personnage principal y est déjà un peintre. Du triomphe de Wang-Fô à la tristesse de Cornélius, ce sont donc les mêmes enjeux qui sont représentés avec cependant des tonalités bien différentes. Encore ces alternances traduisent-elles moins une

sournois, de leurs gros doigts cassés / un chapelet d’amour sur leurs pâles vertèbres : / ce n’est pas un moustier ici, les trépassés ») ou les Contemplations de Victor Hugo. D’autres poèmes sont narratifs, ils servent à raconter comme Comment Wang Fô fut sauvé ? de Marguerite Yourcenar. Ces poèmes sont souvent en proses, forme propice au récit. Certaines personnes commandent aussi des poèmes. Ces poèmes rétribués, font l’éloge d’une personne, souvent célèbre, ou chère aux yeux de l’acheteur.

PHEDRE , IPHIGENIE , MITIDOTE. SURREALISME Marguerite Yourcenar (1903-1987) : Écrivain Français , auteur de romans et nouvelles Humanistes , ainsi que de récits autobiographiques. 1Ere femme élue a l'Académie Française. L'AMANT , COMMENT WANG FO FUT SAUVE.

les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. | MargueriteYourcenar (1903-1987) Comment Wang-Fô fut sauvé des eaux Archives du Nord Alexis ou le traité du vain combat Mémoires d'Hadrien Elle a été élue à l'académie française. | XX ème siècle | Féminisme:Le féminisme est un ensemble d'idées politiques et sociales cherchant à promouvoir

superficiel c) L’artiste fait voir l’invisible , révèle la réalité : Hannibal peint l’invisible. « La mission de l’art n’est pas de copier la nature, mais de l’exprimer » (Frenhofer – Balzac, Le chef d’oeuvre inconnu) Yourcenar, Comment Wang-Fô fut sauvé : l’artiste surpasse la réalité. Hesse, Narcisse et Goldmund : le beau comme somme de détails de la réalité reconstruits. L’artiste alors se donne aussi à voir : « tout portrait qui a une âme est un portrait de l’artiste et non

faisaient des prières en divers endroits, pour avoir un fils. Ils avaient fait un pou-fou (ou serviette) jaune, et un pou-taï (ou sac) de la même couleur, pour contenir le cheval de Fo, ainsi que d’autres offrandes dorées. Après qu’on avait brûlé l’encens, ces objets étaient suspendus dans le temple de famille consacré au dieu Fo. Ils observaient toutes ces cérémonies avec une grande dévotion. Lieou-yeou-tsaï avait cinq ans de plus que Soung-Tun, étant âgé de quarante-six ans, et sa femme Lieou-Chi n’avait

Gavalda. En pointant sur eux ce projecteur, elle éclaire par ricochet nos propres existences. Cote : R GAL Gougelmann, Stéphane.- Nouvelles fantastiques - 1. Comment Wang-Fô fut sauvé et autres récits.- Paris Cedex 06 : Flammarion, 2005.- Etonnants Classiques, 2180.- ISBN 2-08-072180-1 Résumé : Par quel étrange pouvoir le vieux maître Wang-Fô parvient-il à donner la vie à chacune de ses toiles ? Comment le marquis de la Tour-Samuel peut-il entendre. voir et toucher l'épouse de son ami. morte depuis longtemps

D Le retour de l’apologue • Les dictatures qui prétendent vouloir le bonheur de tous sont dénoncées dans les contre-utopies (Orwell, Wells). • La vogue des nouvelles remet en faveur l’apologue. Ainsi la nouvelle de Marguerite Yourcenar « Comment Wang-Fô fut sauvé  » (Dans les Nouvelles orientales) est en fait une réflexion sur les pouvoirs de l’art. E Le concept de littérature engagée Pour Sartre, l’écrivain doit s’engager dans son temps, et s’y engage de fait dès qu’il écrit : « la littérature

Adriano y su abuelo Marulinio que le enseña la pasión por la astrología, o como es el caso de los hermanos Ana y Miguel (Ana soror...), unidos por el amor y el incesto. En el cuento oriental “Cómo se salvó Wang-Fô”, la esposa de Ling se suicida, lo que le permite a éste ir tras el viejo pintor Wang-Fô, reproduciendo así el modelo de Sócrates, o el de Cristo, que subyugaron a tantos jóvenes y arrasaron tantos hogares. En los Alimentos terrestres de André Gide, Menalcas encarna esta visión que evoca por

des questions, plutôt que vers des réponses. On ne peut pas qualifier ces questions de message ni de morale car on n’apprend rien, mais on est poussé à atteindre nos propres conclusions. Pour exemple, la nouvelle de Marguerite Yourcenar, « Comment Wang-Fô fut sauvé », pose des questions sur la vérité de l’art et si l’art peut donner un sens à la vie. Pour certains ce sont des thèmes fondamentales, mais cependant le récit ne comporte pas de message exacte. Donc certaines nouvelles présentent une ambiguïté