Xvi Siecle Une Nouvelle Vision De L Homme

|« Le 18e siècle » | 1. Introduction | | |(Mise en scène : entrée dans la classe sous le rythme de la chanson révolutionnaire avec le drapeau français). | |

L’AFRIQUE DU NORD DES FRANÇAIS ET DES BRITANNIQUES DE 1763 À 1870 INTRODUCTION Jusqu’au XVIIIe siècle, l’Afrique du nord est une région encore peu occupée par les européens, alors que ces pays du Maroc, de l’Algérie, de la Tunisie, de la Libye et de l’Egypte principalement, constituent une zone privilégiée géopolitiquement. En effet, la colonisation des européens a jusque là concernée davantage le continent américain et l’Asie, ou encore le sud de l’Afrique essentiellement. Dès le traité

Stage : Les Européens et le monde XVIème-XVIIIème siècle Jérôme MEUNIER VOYAGES ET DECOUVERTES, XVIème-XVIIIème siècles Mercredi 21 janvier 2009 SEP Georges BRASSENS – Rive de Gier Organisation générale du stage Le stage s’est déroulé en janvier 2009, avant la parution des programmes de Bac Professionnel Trois ans (février 2009). Après une intervention de Monsieur Larguier, Professeur d’histoire moderne à l’Université de Perpignan, des bibliographies, ainsi que des réflexions didactiques

qualificatif de “ libertin ” ne fait son apparition en France qu'au XVIe siècle. Il est alors utilisé pour désigner une secte qui développe des croyances liées à la nature et au matérialisme. Par association d'idées et glissement d'interprétation, il finit par définir, au XVIIe siècle, tous ceux qui s'écartent des dogmes de l'Église chrétienne et qui affichent une certaine liberté de croyance et d'expression. Le libertin est donc un homme affranchi des conventions religieuses, et contestataire vis-à-vis

culture élève l'homme, mais par rapport à quoi? Car dire que la culture dénature l'homme c'est supposer qu'il existe une nature première, un «homme de la nature» qui s'avère être meilleur. Le terme nature renvois à la pureté, la sagesse, l'innocence, la beauté et la bonté qui s'applique à tous de manière universelle et immuable. Pouvons nous dire alors qu'un homme dénaturé est mauvais? La culture corrompt-elle l'homme? Mais on peut s’interroger sur la réelle existence de l'homme à l'état de nature car

idées au cœur de la population. Intellectuels sont laïques (Voltaire déteste l’Eglise, il veut « écraser l’infâme »), vulgarisation du travail. Idées non religieuses circulent librement. Démocratisation des étages de la société. Europe du XVIIIème siècle : Amériques (latine, USA), Europe à l’échelle du monde. Inde = on commence à vivre à l’européenne. L’aventure coloniale passe des mains des espagnols et des portugais aux mains des français et des anglais, c’est ainsi que les Lumières se diffusent

constant manifesté par tous les monarques de France jusqu’au XVIIème siècle, avec l’aide de grands juristes et conseillés tels que Jean Baptiste Colbert ou François Michel Le Tellier. Outre ces grands hommes dévoués au Roi Louis XIV, on retrouve bien avant des théoriciens de la monarchie absolue qui dans leur ouvrages avaient pour but de consacrer les pouvoirs d’un Roi despote (dans le sens que l’on donne à ce mot au XVIIème siècle : en grec on dit despote quelqu’un qui peut dire d’une chose ‘cela

cathédrale de Viseu. Pedro REINEL et Lopo HOMEM, carte de l’Amérique du Sud Manufacture de tapisseries d’Albert Auwercx à Bruxelles, d’après Ludwig van Schoor, L’Amérique, vers 1700. Tapisserie de laine, de soie et de fils métalliques. Au XVIe siècle, les récits d’Amerigo Vespucci comme ceux de Christophe Colomb présente un Nouveau Monde caractérisé par la nudité, la longévité, l’absence à la fois de propriété et de lois. Ce sont autant de traits qui caractérisaient l’Âge d’Or de l’humanité, tandis

INSTITUTIONS 4 grandes parties-l'antiquité: jusqu'en 475 -le moyen-âge: 476 au 15e, 16e siècle -la période moderne: jusqu'en 1789 -l'époque contemporaine Partie I: Antiquité, Antiquité tardive et Haut Moyen Age 509 avant JC: apparition de la république romaine chute de l'empire Romain d'occident en 476 ,mais celui d'orient continu jusqu'en 1453. L'empire Romain a beaucoup changé de nature du IV ème siècle jusqu'au VII ème (650) -de 330 à 650 on est dans la période qu'on appelle Antiquité

 RONSARD, Les amours, Le livre de folastries Continuation des amours Et nouvelle continuation des amours Introduction de l’édition Livre de Poche, par André GENDRE. 5 I. Les Amours et les Folastries, contexte littéraire et circonstances de publication 5 A. Les projets de la Pléiade ; publication des Amours 5 B. Le pétrarquisme. 5 1. Définition 5 a. Le contenu est constitué par la somme des critères suivants : 5 b. Forme du pétrarquisme. 6 II. Les Amours de 1552-1553 6