Y A T Il Des Valeurs Universelles

Exposé: Les français et le suffrage universel Introduction Combien de Français lorsqu’ils ont pris part, le 6 mai 2012, aux dernières élections présidentielles, se sont souvenus que le suffrage universel ne date que d'un peu plus d’un siècle et demi et, pour les femmes, de Soixante-sept ans seulement ? En effet, ce droit résulte de nombreuses expériences politiques durant de nombreux siècles. C'est bel et bien le 24 février 1848, lors de la proclamation de la République que le type de scrutin

de soutien à Dreyfus dans lequel les signataires engagent leur statut social. Le nom est suivi de la profession et du grade. Les anti-dreyfusards vont pasticher ce manifeste, Maurice Barrès va qualifier ce manifeste de « manifeste des intellectuels ». Au départ, le recours à cette catégorie est péjoratif ; puis on assiste à un retournement du stigmate, les signataires revendiquent l’appellation d’intellectuel et la possibilité pour les savants d’intervenir dans l’espace public. C’est à partir du procès

Gravitation universelle I) La relativité du mouvement. 1) Définition du système étudié. Remarque : en 2nde, on se limite à l’étude d’un point du système ! Exemples : VOIR TP (La balle est un système pouvant se ramener à un point. (Le vélo est un système très étendu, on étudie donc le mouvement d’un point fixe du vélo comme l’axe de la roue avant ou un point du guidon ou même un point du dérailleur… 2) Définition du référentiel d’étude. a) Définition

Chacun de nous a été instruit dans son enfance sur la différence existant entre le bien et le mal. Qu'il s'agisse de morale apprise à l'école ou en famille, nous possédons en nous des sortes de garde-fous nous empêchant de mentir, de faire du mal, de nuire à autrui. Des dictons comme « tu ne tueras point », « nulle raison ne pourrait justifier le mensonge » sont souvent venus nous rappeler que le fait de contrevenir à certaines règles

conduire selon le respect ou le refus de certaines valeurs jugées absolues (le Bien et le Mal). Elle énonce des impératifs (commandements et interdictions) qui obligent l'homme - si sa conscience morale les reconnaît légitimes. Cela fait alors le devoir, qui dicte ce qui doit être (valeur, norme, idéal) et qui se distingue de ce qui est (le fait, le donné, la réalité). • Le devoir concerne toujours autrui : la morale c'est tout ce que l'on doit à autrui. Le devoir n'est rendu effectif (réalisé effectivement)

Correction à la fin, à ne regarder qu’après avoir cherché les exercices Oui Non Je sais mettre en œuvre une démarche d’expérimentation utilisant des techniques d’enregistrement pour comprendre la nature des mouvements observés dans le système solaire. (LatisPro et Stellarium) Je sais qu’une force s’exerçant sur un corps modifie la valeur de sa vitesse et/ou la direction de son mouvement et que cette modification dépend de la masse du corps. Je sais ce qu’est la gravitation universelle. Je

nous servirons tout au long de la session. Vous avez vraiment avantage à être très à l’aise avec ce qui suit. La proposition Une proposition est un énoncé où se trouvent liés deux termes : un sujet et un prédicat sous la forme S [sujet] est P [prédicat]. Chaque terme représente une idée ou une chose plus ou moins déterminée ou définie. Par exemple : La vie (S) est courte (P). Tous les hommes (S) sont mortels (P). Il n’y a aucun homme omniscient Un effet s’explique par sa cause (ou un effet

juger qu’une culture est supérieure à une autre ? Bob Connolly, Robin Anderson, First Contact, (1983) 11/03/15 Peut-on juger qu’une culture est supérieure à une autre ? Analyse : • peut-on : équivoque - on le peut : on le fait (possibilité, de fait) … -Mais est-ce que c’est « permis » (moralement) ? • supérieur : de quel point de vue ? - en général ? - sous tel ou tel aspect? • une culture : -l’ensemble des habitudes d’une société, donc l’identité propre à cette société ? antiracisme, anticolonialisme

Dans sa riche diversité, la culture a une valeur intrinsèque aussi bien pour le développement que pour la cohésion sociale et la paix. La diversité culturelle est une force motrice du développement, pour ce qui est de la croissance économique et comme moyen de mener une vie intellectuelle, affective, morale et spirituelle plus satisfaisante. Elle représente un atout indispensable pour atténuer la pauvreté et parvenir au développement durable, grâce notamment au dispositif normatif, aujourd’hui

entier. Ces actualités démontrent parfaitement les différences entre toutes les cultures du monde entier et donc indirectement les différences entre les valeurs qui existent. Ce fossé entre certaines nations remet-il réellement en question l’existence des valeurs universelles ? Ne serait-ce pas quelques cas particuliers de nations qui font croire à de telles différences ? On ne peut bien sûre pas contester le fait que les échangent sont de plus en plus importants et surtout, qu'ils vont de plus