Y A T Il Un Intermédiaire Entre Savoir Et Ignorer

esthétique, comment juger du beau de manière à la fois subjective et objective? Hegel = l'art est à mi-chemin entre la pensée pure et l'immédiateté sensible. L'esthétique théâtrale en question : le texte et la scène Le théâtre repose sur une dualité fondamentale entre l'écriture et la représentation. Longtemps le théâtre n'a été défini que comme texte. La Poétique d'Aristote est à l'origine de cette conception littéraire du genre qui a perduré pendant très lgtps : "quant

participé à la session MIP Formation de Formateurs à HCMV les 18 et 19 septembre derniers, j’ai particulièrement apprécié l’intérêt que vous avez manifesté dans ce cours et votre participation active, tant des professeurs stagiaires que de l’équipe pédagogique que je remercie de son aide précieuse. Je vous invite à trouver ci-dessous une trame de ce cours, après donc l’avoir testée ensemble, certain qu’elle sera un support efficace vous aidant à mieux convaincre vos élèves et ainsi les aider à mieux

"Dans toute action, dans tout choix, le bien c'est la fin, car c'est en vue de cette fin qu'on accomplit toujours le reste. Par conséquent, s'il y a quelque chose qui soit fin de tous nos actes, c'est cette chose là qui sera le bien réalisable, et s'il y a plusieurs choses, ce seront ces choses là. [...]     Puisque les fins sont manifestement multiples, et que nous choisissons certaines d'entre elles (par exemple la richesse, les flûtes et en général les instruments) en vue d'autres choses, il

RHETORIQUE I. Introduction : La rhétorique en termes de définition simplifiée, c’est l’étude des « figures », c’est-à-dire, l’usage de la langue qui « s’éloigne plus ou moins de ce qui en eut été l’expression simple et commune », selon Fontanier. Ainsi, il n’y a pas de figure sans écart. Il est question ici d’écart entre le langage littéraire et le langage ordinaire. La question des figures revient de manière récurrente dans les discussions sur la littéralité des productions écrites comme dans

SCIENCE : Concours blanc A CREUSER : Gaston bachelard (science) + voir DM francais science (début d’année) DEFINITION : La science (latin scientia, « connaissance ») est « ce que l'on sait pour l'avoir appris, ce que l'on tient pour vrai au sens large, l'ensemble de connaissances, d'études d'une valeur universelle, caractérisées par un objet (domaine) et une méthode déterminés, et fondés sur des relations objectives vérifiables [sens restreint] »1 La volonté de la communauté savante, garante

La sémantique : Branche de la linguistique qui va étudier les signifiés, on va s'attacher au sens des mots, rapport de sens entre les mots relations antonymie, homonymie, polysémie. Relations sémantiques : Entre les unités lexicales structurent le lexique sur le plan paradigmatique : 2 types de relation : - relations hiérarchique et d'inclusion : elle concerne des unités qui n'ont pas le même rang relation d'équivalence et d'opposition : elles vont concerner des unités de même rang 1)

Jean-Pierre LE GALL, Professeur à l’Université de Paris II (Panthéon-Assas) Avocat à la Cour (Cabinet Jeantet et Associés) La parole qui suit Bensoussan, ce n’est pas du Bensoussan ; et les fiscalistes, je dois le dire, n’ont pas le sentiment que rien n’a changé et que l’on peut retrouver en projection dans ce monde virtuel ce que l’on a connu dans le monde réel. Mais au fond, peut-être ont-ils tort. Il y a deux ans à peu près que les fiscalistes ont commencé à s’intéresser au commerce électronique

Stratégie de croissance externe Introduction: La théorie néo-classique n’envisageait la croissance des firmes que sous la forme d’un élargissement de la taille de l’outil de production, opération réputée conduire à des économies d’échelle. Le phénomène de la croissance externe, s’il a toujours existé dans la vie courante des affaires, s’est développé plus particulièrement depuis le début des années 60. Le succès d’une telle stratégie auprès des dirigeants des firmes moderne s’explique par trois

Sociologie Université Laval nicolas.saucier.2@ulaval.ca Cet article a pour but de présenter ce numéro spécial d’Aspects Sociologiques sur les impacts sociaux des nouvelles technologies en se penchant sur plusieurs notions indirectement abordées par les différents auteurs de ce numéro. Nous explorerons ce qui est entendu par la notion de « nouvelles technologies » mais, aussi, il sera question de la frontière entre le virtuel et le réel, de la place de ses nouvelles technologies dans nos

Ménon, objet et plan Le Ménon se présente comme un dialogue entre Socrate et Ménon. Interviennent aussi deux autres personnages : le jeune esclave et Anytos. À partir de là, on peut poser quatre questions préalables : • à quelle époque le dialogue qui nous est raconté s’est-il passé ? • à quelle époque de la vie de Platon situer le dialogue ? • Que savons-nous des personnages ? • quel est le propos immédiat du dialogue, son objet ? À quelle époque le dialogue qui est raconté s’est-il passé ? Nulle