Y A T Il Un Vérité Dans L Art

Qu’est-ce que la philosophie ? Apprendre à philosopher serai apprendre à penser par soit même. Cette définition semble paradoxale puisque d’une part on a déjà l’impression de penser par nous même sans avoir jamais philosophé et puisque d’autre part l’apprentissage requiert l’assimilation de penser. Or les idées que nous faisons spontanément sur les choses (= les opinions) sont-elles vraiment le résultat, le fruit de notre production personnelle ? Pour poursuivre, nos opinions ne sont--elles pas

monde)  LA CONSCIENCE Prendre conscience de qqcc (car on a pas tjrs csc qu’on a csc) : se représenter qqch à soi-mm pour en tirer un savoir Avoir conscience de qqch : comprendre et mesurer les conséquences que cela implique Conscience : savoir immédiat, se rendre compte de ce qu’il se passe autour de nous. Bergson : la csc s’intensifie dans les moments difficiles ou il faut faire des choix : elle est bcp plus dvpé chez H cat proportionnelle à la quantité de décision qu’on doit prendre (donc au libre

JC ) , est marqué par les sculptures grecques . L'embleme de l'architecture grecque est le temple , la colonne ( l'Acropole ) et la tragedie ( ou comédie ) qui se déroulait à ciel ouvert dans des amphitheatre . Les églises vont seulement apparaitres au 10e ( Moyen Age ) , art roman et gothique ) , l'architecture est elle un art ? 17e : Epoque charniere : Changement : aujourd'hui , c'est un dispositif frontal , la perspective est la meme que pour un tableau . ¤ Kouroille ( sculpture ) : 2 hommes

CULTURE GENERALE C1. Qu’est ce que la culture ? De quoi est-elle composée ? A quoi sert-elle ? Qu’entend-on par diversité culturelle ? Qu’est ce qu’être cultivé ? La culture comme ordre symbolique : Selon une première approche être cultivée signifie appartenir à une culture. Or c’est précisément ce qui caractérise l’humanité, sans exceptions. Tout d’abord la culture se rattache à l’histoire en tant qu’héritage commun, mais se caractérise comme l’institution d’un ordre articulé selon des normes

binôme présent dans le théâtre ainsi que dans tout autre art. Le mot « illusion » implique l'idée de « factice » et s'oppose à « réalité », tandis que le mot « vérité » implique l'idée d'« authenticité » et s'oppose au mensonge, à la fausseté. Mais entre ces deux éléments, apparemment contradictoires, en effet la ligne qui les sépare est très mince, et le théâtre est le lieu où ils se mélangent mieux et où il est peut-être encore plus difficile à repérer les différences. Quels rapports entretiennent

Qu'est-ce que l'art ? I/ Comment définir l'œuvre d'art ? Le terme désigne à la fois la technique (l'art culinaire, l'art militaire, etc.) et l'art des artistes et des œuvres d'art. Le mot « art » signifie tous les procédés permettant d’atteindre une fin fixée d’avance. L’art désigne aussi les activités qui n’ont pas une fin directement utilitaire. Ce qui distingue l'œuvre d'art des autres créations de l'homme, comme les outils et objets techniques, c'est avant tout l'utilité : contrairement aux

recourra à la pratique photographique régulièrement entre les années 1910 et 1930. Celle-ci accompagnera toute sa production artistique, qui est majoritairement des sculptures. La photographie lui permettait tout d’abord d’inventorier toute son œuvre mais aussi de la diffuser. En effet, Brancusi étant sculpteur la diffusion, de ces œuvres à travers la France, où il arrive en 1904, et dans le monde entier n’est pas simple, au contraire des peintres, par exemple. Il décide alors de faire appel à des photographes

droits fondamentaux, face a la liberté de la presse, les personnes ou les groupes de personnes mis en cause par voie de presse se voient attribuer un droit de réponse leur permettant de livrer au public, dans les'emems conditions de diffusion, leurs rectifications des faits qu'ils jugent inexactement relatés. Il existe trois types de droit de réponse: Art 12 > personne dépositaire de l'autorité publique au sujet des actes de sa fonction inexactement rapportés Art 13 > personne nommée ou désignée

1. À l`origine, le mot « sophiste » désigne un homme ingénieux, voire savant. 2. Dans l`Antiquité grecque, ce sont des Maîtres de philosophie et de rhétorique. 3. Le sophiste est un professeur itinérant, qui enseigne contre salaire, chose scandaleuse à l`époque. Son enseignement consiste à jouer sur les mots et à manipuler les raisonnements de telle sorte que la persuasion soit obtenue par l`effet charismatique de celui qui sait manier la parole et non par la mise en évidence de la vérité.

d’elle obéit à un certain nombre de règles spécifiques et précises. Parfois certains éléments sont communs mais le plus souvent, l’enquête de flagrance appelle des spécificités découlant de son caractère urgent et par conséquent plus coercitif que l’enquête préliminaire. Des dispositions particulières existent pour certaines infractions notamment en matière de criminalité de délinquance organisées. La procédure au cours de l’enquête, comme au cours de l’instruction, est secrète (art 11 al 1 CPP)