Yuga

lesquels méditer :   Shloka 8 : Pour la protection des personnes pieuses (sadhu janam) et la destruction des  malfaisants diaboliques (ennemis de Mes dévots) ainsi que pour l’instauration de la droiture dans ce monde, Je M’incarne dans chaque ère (yuga). Shloka 9: Celui qui appréhende la vérité de Mon incarnation et actions divines pendant ces incarnations (avathâram) n’a pas de renaissance et vient directement à Moi. Shloka 11: Quiconque a recourt à Moi de quelque manière que ce soit, de la même

électrification : denka électrique : denki no électro−aimant : denjishaku électrocardiogramme : shindenzu électrochoc : denki shôgeki électrolyse : denki bunkai électrolyte : denkaishitsu électron : denshi élégance : yûga, iki, jôhinsa, yûbi, fûga, kôga élégant : akanuke no shita, iki na, yûga na, tanrei na élégie : aika élément : yôso élément constitutif : kôsei yôso élémentaire : kihonteki na éléments (rudiments) : shoho éléphant : zô élévation : jôshô élève : seito élevé (haut) : takai Dictionnaire

quel type de progrès faut-il parler ? Avec l’influence de l’Occident et encore d’autres facteurs, n’y a-til pas eu éloignement du principe spirituel ? Dans la doctrine hindoue, ce que nous appelons le progrès a lieu dans la période du chaos, le Kali-Yuga, l’âge de fer. Même si nous devons traiter le mot « progrès » dans son acception purement matérielle, comment parler de progrès quand l’homme a donné toutes les preuves d’avoir pu déclencher des forces, grâce au progrès scientifique et technique

of modern Indian politics. The reference at the end of Chapter 7 to “Kali Yuga” is sometimes taken to indicate that Mukherjee has a shallow knowledge of Hinduism. She implies that Kali Yuga (the age of deterioration and destruction embodied in the fearsome demon-slaying goddess Kali) is an awaited future event, akin to the Christian Armageddon, when in fact most Hindus consider that humanity has been experiencing the Kali Yuga already for many thousands of years and we are approaching its end. This

Purana son nom est aussi Parasraya, dans le Mahabarata il est Visnuvyasa, et dans le Vayu Purna il est Harivamsa. LE MESSIE D'ISRAËL SON RETOUR ET SA GLOIRE 11 Kalki sera la dernière incarnation du Dieu Vishnu, qui viendra à la fin du Kali Yuga (l'actuel âge des ténèbres) pour vaincre le démon Kali, soumettre les Jaïnas et les Bouddhistes et restaurer la primauté de l'hindouisme. Il est souvent représenté monté sur un cheval blanc ailé. Ce dernier, dans le Bhagavata Purana, est connu sous

et au seuil d'une autre. Ayant accompli ses 25.860 années, la Terre reçoit les derniers faibles rayons de l'ère des Poissons avant d'entrer dans l'ère du Verseau au fort rayonnement. Elle quitte, selon la définition indo-aryenne, l'époque du "Kali Yuga", ère du péché. Tous les changements d'ère ont conduit à des bouleversements politiques, religieux, sociaux et même géologiques de très grande ampleur. Cette phase de transformation de l'ancien vers le nouvel âge est désignée dans la doctrine de la

cosmique et au seuil d'une autre. Ayant accompli ses 25.860 années, la Terre reçoit les derniers faibles rayons de l'ère des Possons avant d'entrer dans l'ère du Verseau au fort rayonnement. Elle quitte, selon la définition indo-aryenne, l'époque du "Kali Yuga", ère du péché. Tous les changements d'ère ont conduit à des boulversements politiques, religieux, sociaux et même géologiques de très grande ampleur. Cette phase de transformation de l'ancien vers le nouvel âge est désignée dans la doctrine de la

et au seuil d'une autre. Ayant accompli ses 25.860 années, la Terre reçoit les derniers faibles rayons de l'ère des Poissons avant d'entrer dans l'ère du Verseau au fort rayonnement. Elle quitte, selon la définition indo-aryenne, l'époque du "Kali Yuga", ère du péché. Tous les changements d'ère ont conduit à des bouleversements politiques, religieux, sociaux et même géologiques de très grande ampleur. Cette phase de transformation de l'ancien vers le nouvel âge est désignée dans la doctrine de la

les hommes possédaient normalement et spontanément un état qui est aujourd’hui attaché à un haut degré d’initiation1 ; et d’ailleurs, à vrai dire, le mot même d’initiation, dans une telle époque, ne pouvait avoir aucun sens. Nous sommes dans le Kali-Yuga, c’est-àdire dans un temps où la connaissance spirituelle est devenue cachée, et où quelquesuns seulement peuvent encore l’atteindre, pourvu qu’ils se placent dans les conditions voulues pour l’obtenir ; or, une de ces conditions est précisément celle