Ziméo Morale

Candide chapitre 3 'La guerre' Intro : • Candide est en plein milieu d'une bataille entre Bulgares et Abares. • La condamnation de la guerre de conquête s'inscrit dans un combat de philosophes pour construire une société plus humaine et civilisée. On peut supposer qu'à travers ce texte, Voltaire critique la guerre de sept ans (1756). • C'est un pamphlet dirigé contre la guerre, ses protagonistes et ses conséquences 1) Une peinture ironique de la bataille : a. Un spectacle de défilé militaire

connaissant toutes les causes. Conscience morale : KANT « La conscience est la raison pratique représentant à l’Homme son devoir » Jugement moral de ce qui est bien et ce qui est mal Permet de percevoir le bien du mal La conscience morale est le jugement moral de ce qui est bien et mal. En prenant conscience de nous-mêmes et du monde qui nous entoure, nous avons une perception claire des notions de bien et de mal. Pour Kant, la conscience morale est « la raison pratique représentant à l’homme

sous serment, des mômes qu’on arrose Pour des gisement de brut, des rêves qui s’écroulent comme les tours jumelles Cette pute de liberté qui perd son rimmel Dans les rivières de la haine coule le sang des martyrs Quand la peur gagne par K.O, la morale repart en civière, proche du chaos Le cœur abrite le feu de Lucifer, mais là-haut faudra d’y faire on nous a laissé le libre arbitre C’est la canicule, tout s’agite, le sud encule le nord Le sol rougit, on changera pas ce monde, à moins d’un paquet

Lecture Analytique « Une charogne », Charles Baudelaire Rappel et conseils: - Lecture cursives des pièces condamnés et les poèmes qui précèdent « Une charogne », « La beauté », « Les femmes ». - Citation à retenir: « Un outrage a la moral publique et aux bonnes mœurs » - critique faite a Baudelaire sur Les fleures du Mal, plus précisément des pièces condamnés. - Ambivalence de la femme pour Baudelaire:- beauté naturelle et artificielle

le réel et non à le voir tel qu’il est. La force de l’ilusion provient du fait que nous tenons à elle autant qu’elle tient à nous. Cette force de l’illusion provient de notre constitution physique (mirages, illusions d’optique) et psychologique, morale (mégalomanie, passion amoureuse....). La part de désir est essentielle dans l’illusion, et c’est elle qui donne ses racines à l’illusion. C’est ce qui lui donne sa force consolatrice, voire dynamisante : elle permet d’espérer que le réel finira par

EST-IL POSSIBLE DE N'AVOIR AUCUNE CONSCIENCE MORALE? Dans la vie de tous les jours , nous sommes témoins de la présence de plus en plus manifeste, d'individus de respectant rien ni personne, comportement égoïste voire inhumain, considérer souvent comme inconscient et sans morale. Mais qu'est-ce que l'inconscient? La moralité peut-elle éviter certaines dérives , comme le crime? L'individu inconscient est-il conscient de ces actes? Beaucoup de questions se pose quant à ce caractère d'inconscience

l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes_ (1755), qu'une simple hypothèse nécessaire à montrer que le mal n'est pas inné. L'homme aurait tiré le mal de son innocence originelle -où, solitaire et indépendant, il ne connaît ni la morale, ni la raison- par sa seule perfectibilité*. Celle-ci n'est donc pas, comme chez Kant* ou Condorcet*, la source d'un progrès*, mais bien celle d'une dénaturation -dont la vie en société est le terme désastreux. L’homme a une tendance à l’agression

l'entoure. Elle peut être morale ( valeurs, définit le bien du mal ) ou psychologique (savoir concernant nos actes, moi singulier ) Formule clé : «  Je sais que je suis vivant » Conscience morale et responsabilité C'est parce qu'il est libre et à une conscience qu'un homme est responsable de ses actes. Grâce à la conscience l'homme est capable de constater le mal et de s'y opposer. C'est la faculté de juger du bien et du mal. = Raison. Premiers principes de la morale. Rousseau : la conscience

importe. Aujourd’hui que le Roman s’élargit et grandit, qu’il commence à être la grande forme sérieuse, passionnée, vivante, de l’étude littéraire et de l’enquête sociale, qu’il devient, par l’analyse et par la recherche psychologique, l’Histoire morale contemporaine, aujourd’hui que le Roman s’est imposé les études et les devoirs de la science, il peut en revendiquer les libertés et les franchises. Et qu’il cherche l’Art et la Vérité ; qu’il montre des misères bonnes à ne pas laisser oublier aux

arrive à un objet. La phénoménologie du « corps propre » montre qu’il y a entre conscience et corps une relation. 3) Mon corps est un point de vue original sur le monde. Ce qui affecte mon corps m’affecte aussi, du même coup. Il faut toute la force morale d’un philosophe stoïcien comme Epiclète pour parvenir à donner à toute souffrance infligée au corps le caractère d’un événement extérieur.