à Qui Dois Je Obéir

rapport bien sincère ?  Ne déguises-tu rien de ce qu'a dit mon père ?    ELVIRE  Tous mes sens à moi-même en sont encor charmés :  Il estime Rodrigue autant que vous l'aimez,  Et si je ne m'abuse à lire dans son âme,  Il vous commandera de répondre à sa flamme.    CHIMÈNE  Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois  Ce qui te fait juger qu'il approuve mon choix ;  Apprends-moi de nouveau quel espoir j'en dois prendre ;  Un si charmant discours ne se peut trop entendre ;  Tu ne peux trop promettre aux

en premier dans n’importe quelle culture (hypothèse de travail), l’athéisme apparaît toujours en deuxième lieu (on ne le devient qu’ensuite) c’est une réaction face à la religion. Qu’est-ce que l’athéisme ?? Comment devient-on athée ? Il existe différentes sortes d’athéisme : 4 remarques préliminaires : 1) Il ne faut pas se fier à la manière dont les gens se présentent ! 2) Il faut faire la différence entre athéisme et agnosticisme (voir étymologie de ces deux mots) Athée  SANS Dieu Agnostique

grande crise de la théologie chrétienne à la fin du Moyen Age qui est à l'origine de ce changement de point de vue dont il faudra examiner le bien fondé. I- La morale comme ensemble de règles a) Les règles morales sont fixés par la société Beaucoup de personnes considèrent que ce qu'on doit faire est ce que font la plupart des gens, et que par conséquent, les règles du bien et du mal sont fixées par la société. En fait, il est évident que cette expression a un sens indéterminé , et qu'on ne sait

rapport bien sincère ?  Ne déguises-tu rien de ce qu'a dit mon père ?    ELVIRE  Tous mes sens à moi-même en sont encor charmés :  Il estime Rodrigue autant que vous l'aimez,  Et si je ne m'abuse à lire dans son âme,  Il vous commandera de répondre à sa flamme.    CHIMÈNE  Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois  Ce qui te fait juger qu'il approuve mon choix ;  Apprends-moi de nouveau quel espoir j'en dois prendre ;  Un si charmant discours ne se peut trop entendre ;  Tu ne peux trop promettre aux

Le théâtre et ses destinataires Le mot théâtre a pour lointaine origine le grec thea, action de regarder, vue spectacle, contemplation. Le théâtre est, en effet, un lieu où l’on présente une action au regard, où l’on vient pour regarder un spectacle. Le spectateur assiste à la représentation d’une histoire par des acteurs qui jouent le rôle de personnages de fiction et échangent des propos écrits par un auteur. Ainsi le texte de théâtre est destiné à être mis en scène. Mais on peut également en prendre

interrogation, une quête, une recherche à propos d’un sujet d’enquête (Aristote). Le problème laisse le choix entre le oui et le non, d’où la problématique qui est l’expression d’une contradiction qui réclame une démonstration. • Des problèmes. Ils relèvent de la logique (science qui connaît les contraires ou non), de la physique (le monde est éternel ou non), de l’éthique (il faut obéir aux lois ou à ses parents), de la métaphysique (le monde a un commencement ou non), de la philosophie

Corneille offrait à son public une pièce tirée de l'Espagne, il a actualisé l'Espagne féodale du Moyen Âge pour la rendre vivante à ses contemporains. Historiquement il y a un certain rapprochement entre l'Espagne féodale et la société française sous Louis XIII où Corneille a écrit Le Cid. Au début du XVIIème siècle, le duel est un véritable fléau : entre 1588 et 1608, près de dix mille gentilshommes sont tués pour des questions d’honneur. Mais Louis XIII, aide Richelieu, puis Louis XIV, à sévir contre

En moyenne en effet, 65 à 80% des étudiants la choisissent. Toutefois, alors même que le commentaire est souvent choisi parce que les étudiants n’ont pas d’idées ou les connaissances suffisantes pour traiter la dissertation, il n’en demeure pas moins une épreuve délicate à gérer, au regard de ce qui est attendu de vous : à savoir fournir une analyse claire et précise du document, agrémentée de vos connaissances de cours et de td. En effet, 3 écueils sont à éviter à tout prix. Vous ne devez pas

compte que finalement l’autre aurait été plus accessible. En effet, changer de sujet en cours de route est plus que déconseillé ! Si votre choix s’est porté sur le commentaire, la première chose à faire est de lire le texte assez rapidement, afin d’en avoir une vision globale. Pour mieux vous aider à cerner la méthode, nous allons prendre un extrait des Coutumes de Beauvaisis : Philippe de Beaumanoir, Coutumes de Beauvaisis (v. 1283), § 1043, 1512-1513 et 1515(éd. SALMON, Paris, 1900, t. II

affirme que la finitude de la connaissance humaine - à savoir la connaissance ou le conscience que l'homme a de l'ignorance de Dieu et d et l'âme, et non le savoir ou l'érudition - permet aux hommes de tendre vers un idéal asymptomatique, qui est la morale. Ainsi, l'imperfection de l'être humain lui permettait de s'approcher ou de tenter d'atteindre la perfection morale. Le texte s'articule en 3 parties: les trois premières lignes sont consacrées à l'émission d'une hypothèse d'une connaissance totale