école Et Laïcité

(ODELVAR). Cette association est régie par la Loi du 1er Juillet 1901. Ses buts généraux sont l’éducation par la promotion des idées fondatrices de la démocratie et de la république, ses membres se réfèrent donc formellement aux principes de laïcité, de tolérance, de démocratie et d’égalité tels que posés par l’article 1 de la constitution de la République Française. OBJECTIFS EDUCATIFS Ils sont adaptés selon l’action menée et le public accueilli, tout en ayant pour socle commun : Responsabilisation

la Chaire DESA – AGP Yvon PESQUEUX CNAM 2003 –2004 FICHE DE LECTURE DE LA CHAIRE D.S.O Antoine PROST Ecole, Education, Politiques « L’Histoire de l’éducation de 1945 à nos jours » Editions du seuil, 1997 SOMMAIRE Biographie

Jules Ferry instaure l’école laïque, gratuite et obligatoire pour tous, nous sommes à la fin du XIXe siècle, dans un pays en pleine expansion économique, un pays colonialiste qui fait sa Révolution industrielle mais qui reste encore très rural. Cette école avait une vocation première, peut-être non avouée, celle de finaliser l’unification du pays. Il s’agissait avant tout de franciser la République, de faire en sorte que tous les petits Français parlent français. Le journaliste : Vous voulez dire que

provisoire en 1870 et maire de Paris en 1871, il est l'auteur des lois de la IIIe République rendant l'instruction obligatoire et l’enseignement laïc. Considéré comme le promoteur de l'« école gratuite, laïque et obligatoire », il est devenu plusieurs décennies après sa mort, une figure emblématique de la laïcité française et l'un des pères fondateurs de l'identité républicaine. Parallèlement, Jules Ferry montre au cours de sa carrière politique un fort engagement pour l'expansion coloniale française

d’une société d’état, un homme puisse refuser d’être servi par une femme pour des motifs religieux. C’est normal ou ça ne l’est pas, au XXIe siècle? Respecte-t-on vraiment le principe de l’égalité des femmes et des homme et qu’en est-il du vœu de laïcité fait dans la foulée de la commission Bouchard-Taylor? À bout d’arguments, Mme James a laissé tomber: «Tout ce qui est déraisonnable reste déraisonnable. On ne fait aucun compromis en ce qui concerne l’égalité entre les hommes et les femmes»…. La

(document 9) le statut social est affecté par les caractéristiques sociodémographiques (âge, sexe,...) Le statut social est relatif aux institutions (lieu où se fait la socialisation, où on produit des règles) : entreprise, famille, école... le statut social serait l’ensemble des comportements auxquels peut s’attendre un individu de la part des autres. Aujourd’hui le plus important est la place de l’individu dans les moyens de production c’est à dire le travail.

à 18 ans ; émergence de la notion de « droit de l’enfant ») ; les changements institutionnels (deux problèmes : d’appropriation et d’adéquation) ; changement socio-culturels (irruption de la multi-culturalité : problème de valeurs, querelle de la laïcité, difficultés de distinguer « éducation à la citoyenneté » et « éducation aux droits de l’Homme ») ; changement géo-politique (édification de l’Europe : confrontation du modèle français de la citoyenneté avec d’autres modèles) ; changement socio-économique

libres ” -Art 5 : “ Tout journal ou écrit périodique peut être publié sans autorisation préalable et sans dépôt de cautionnement ”. •  Age d’or de la Presse écrite -  Affaire Dreyfus en 1898 - Cœur des grands débats de la République (Laïcité, Droit d’association, Ecole publique, Impôt sur le revenu…) - Presse engagée et d’opinion 12 Affaire Dreyfus (13 janvier 1998) 13 Assassinat du Directeur du Figaro (16 mars 1914) 14 Histoire des médias 6/9 1871- IIIème République (1871-1918)

la religion a parfois été peu séparé de la politique en France : le Président de la République Jacques Chirac avait mis les drapeaux en berne pour la mort du Pape Jean-Paul II. En France, les différentes religions se recommandent du principe de laïcité, qui marque une séparation entre la sphère de l’Etat et la sphère religieuse. L’article 1 de la Constitution de 1958, établi par l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, dispose que la France est une République laïque, démocratique

sociales avec les autres membres de la société et que ces derniers veuillent bien considérer que les premiers appartiennent au groupe social. Elle inculque les valeurs et les normes fondamentales des sociétés démocratiques, comme l’égalité ou la laïcité. Elle apprend aux enfants et aux adolescents les éléments constitutifs de la culture nationale telle que la langue ou l’Histoire, qui permettent aux individus d’avoir le sentiment d’appartenir à une même communauté, d’avoir la volonté de vivre ensemble