éducation De Ponocrates

l’éducation. SÉANCE 5 « Retournons à notre bon Gargantua » : les vertus de l’éducation Support : • Chapitres XXIII et XXIV (p. 190-214). Objectif : • Envisager l’éducation comme victoire contre les guerres. • Travail préparatoire À la manière de Ponocrates, les élèves examineront l’inté- rêt de l’éducation humaniste, en se concentrant d’abord sur l’enseignement donné à Gargantua par les sophistes, « affin d’entendre par quel moyen en si long temps ses antiques precepteurs l’avoient rendu tant fat

d'abord, relève de l'ingurgitation incessante et la voix, loin d'être source d'un dialogue constructif, ne révèle que sa puissance. Tout cela suppose une éducation. En définitive, cet être hors du commun a en sa possession des caractéristiques étonnantes, particulièrement imposantes, mais qui ne peuvent être efficaces sans formation, sans éducation. II] Un héros contraint de se parfaire Gargantua n'est devenu un monarque magnanime (B) qu'une fois sa personnalité gauche (A) corrigée.

« Comment Gargantua fut éduqué par Ponocrates, de telle sorte qu’il ne perdait nulle heure de sa journée », l. 39-78, p. 195, 197E. T. L.De « Cela fait, il était habillé… » à « qui sût seulement la moitié de ce qu’il savait. »Intro : RabelaisGargantua , …. Gargantua  : Roman 1534-1535 – préquelle (= œuvre dont l’histoire précède celle d’une œuvre antérieure : Pantagruel Chap. XXIII => éducation humaniste vs

démontre toujours dans son oeuvre une connaissance excessivement riche et un art remarquable de l'écriture.  Gargantua est publié en 1534, Gargantua est un géant né à 11mois par l'oreille de sa mère, dès sa naissance il demande à boire.. Il reçoit une éducation scolastique à Paris (quitte le domicile familial) : son père veut qu'il aide à se battre contre Pichrocole (trop vieux), il gagne grâce à frère Jean > il demande alr une abbaye, celle de Thélème. Introduction de la LA 1 : Après la guerre, Pichrocole

Cette pédagogie est un échec et Gargantua est confié à Ponocrates, un professeur humaniste qui fait suivre un programme basé sur l’exercice intellectuel et physique. Gargantua est transformé. Rabelais narre ensuite les guerres picrocholines qui opposent le roi Picrochole à Grangousier (le père de Gargantua).

tout particulièrement consacré à l'éducation, nous donne, en détail, les méthodes préconisées par l'auteur et destinées au développement et à l'épanouissement intellectuel de l'individu. Gargantua dispose d'un précepteur entièrement dévoué, nommé Ponocrates qui lui dispense, de manière totalement neutre, une sérieuse culture religieuse. C'est à Gargantua, ensuite, de se forger sa propre opinion : il ne subit aucune influence de la part de son éducateur. Puis s'enchaînent durant la journée, à un rythme

Gargantua est un roman fictif racontant l’histoire du géant Gargantua, de sa naissance à son éducation, sa formation et son intervention dans la guerre. Rabelais y aborde des problèmes fondamentaux et donne son avis sur les bouleversements de l’époque. Lors de son enfance, son père, le pensant doué d’une grande intelligence, lui attribue un maître sophiste qui lui inculquera une éducation archaïque plus abrutissante que formatrice et de fil en aiguille, il décide de l’envoyer étudier à Paris

Rabelais partage sa vision idéale de l’enseignement (voir chapitre sur « Gargantua ») alors qu’Érasme critique (voir chapitre sur « Passage de « L’Eloge de la folie »). 1) Erasme (1467 – 1536) Œuvre à connaître : « Eloge de la folie » : Religion/ Education Prologue Critique la manière de vivre des religieux, pas la religion. Ils seraient orgueilleux, menteurs, superficiels. Beaucoup d’ironie dans son texte Passage de « L’Eloge de la folie » Critique de l’éducation Les professeurs sont prétentieux

cela il est le porte-drapeau des humanistes); l’ignorance et le manque d’hygiène des professeurs de G avant Ponocratès, leurs discours ridicules) 3)la satire des 3 fondements de la société de l’époque, que les humanistes désirent voir changer -l’éducation (cf textes étudiés) : la critique du vieil enseignement du Moyen-Age (décrire), des sophistes qui ne transmettent pas une éducation faisant appel à l’intelligence et méprisant le corps humain, donc la santé et l’hygiène -la religion : Rabelais

font un procès. Chapitre XX : L’épisode des cloches étant terminé, la formation de Gargantua reprend mais l’enseignement de ses précepteurs n’est pas complet. Chapitre XXI : Il est ensuite formé par Ponocrates, un précepteur humaniste et reçoit une éducation très complète. Chapitre XXII : Gargantua ne perd jamais de temps, même si la journée est pluvieuse. Pantagruel : Chapitre VII : Pantagruel arrive à Paris, on le regarde avec curiosité, on obtient