éducation Des Femmes 17 18 Siècle

Genres et umentation formes de l’arg e cle : X VIIe - X VIII siè 8. L’argumentation au XVIIIe siècle Groupement 1 Une littérature de combat ............................................................... 189 Marivaux, La Colonie E Contre l’asservissement des femmes ......................................................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide

Éducation, formation 2 La démocratisation de l’enseignement et son paradoxe apparent Marion Selz, Louis-André Vallet* Un aspect important du débat sur la démocratisation de l’enseignement porte sur l’évolution temporelle – réduction, maintien ou accentuation – des écarts d’accès aux diplômes entre individus originaires des différents groupes sociaux. Les deux conclusions suivantes sont valides. D’une part, évaluées sur toute la population, les inégalités d’accès aux diplômes selon l’origine

Si les conditions de vie des hommes et des femmes se rapprochent, les progrès sont lents et les écarts restent considérables. La condition des femmes tend à s'approcher de celle des hommes mais sur une longue période. Les clichés, les représentations, les réflexes, les habitudes concernant le rôle que doivent tenir l'homme et la femme sont bien ancrées dans la société. Cela est accentué par le rôle de la plus part des religions qui assigne aux femmes les taches domestiques. Nous pouvons donc

insensibles. Si nous jetons un coup d‟oeil chez les plus grands écrivains de notre temps, nous constatons que la femme est souvent un des thèmes abordés. Aussi nous voyons que des dramaturges tels que Molière et Racine au 17ème siècle ou encore Marivaux au 18ème siècle, exploitent le thème de la femme. Du côté des poètes nous voyons de même que la femme est source d‟inspiration, par exemple chez Baudelaire dans La chevelure . Dans des récits plus récents tels Le blé en herbe de Colette ( 1923)

LA DISCRIMINATION OU LES INEGALITES HOMMES/ FEMMES DANS LE MONDE DU TRAVAIL Bulgarie Introduction Le travail reste très important pour les hommes et les femmes. Il est une source principale pour la reproduction, la qualité de vie et aussi souvent pour donner le sens et le plaisir de la vie. Dans tous les pays de l’Europe ”Le travail reste central pour les deux sexes, même si cette centralité du travail s’organise complètement différemment selon le genre ” (Kergoat, 1998, p.326). Mais le monde

Le 17 juin 1940, le maréchal Pétain, nommé la veille chef du gouvernement français, annonce à la radio de Bordeaux qu'il vient de demander un armistice à l'ennemi. Le lendemain, 18 juin, le général de Gaulle, sous-secrétaire d'État à la défense nationale et à la guerre dans le précédent gouvernement de Paul Reynaud, lance en réponse à la radio de Londres un appel à la résistance à l'ennemi dans lequel il prophétise la victoire. Décrivant les raisons de la défaite, il explique, a contrario du

religion tend a devenir quelque chose de personnalisé. La liberté individuelle d'agir et de penser s'est introduite au sein des religions. Parmi les catholiques 8% croient a la réincarnation mais ce n'est pas une doctrine catholique mais orientale. 17% des catholiques sont pratiquants; 90% des catholiques avouent ne pas suivent les recommandations de leurs églises a propos la morale sexuelle, on hérite plus d'une religion mais très souvent c'est un choix, et de plus en plus apparaît des mouvements

seront considérées comme adultes qu’une fois mariées, et que, même mariées, elles devront être soumises et obéissantes au lieu de s’affirmer et d’être actives. Les garçons apprennent souvent qu’il est viril d’imposer son autorité aux filles et aux femmes et qu’il est même acceptable de les maltraiter et d’user de violence à leur égard. Les grossesses précoces et les problèmes de santé liés au tabagisme et à des pratiques sexuelles non protégées ont un coût à la fois économique et humain. • D’après

proposition, et l’autre une réponse. De plus, Valmont s’amuse à rebondir en usitant des d’expressions similaires à celles employées par la marquise : ainsi, la référence au sobriquet de monstre par Merteuil pour Valmont (« monstre que vous êtes » lettre II L.18) est reprise au tout début de la lettre de ce dernier comme un écho (« monstre que vous dites que je suis » lettre IV L.5) ou une partie de ping-pong soulignant ainsi la complémentarité des deux envois. Cependant, cette complémentarité concerne aussi

26 octobre 2010 Dossier de presse le forum sur L’Universalité des Droits de l’Homme 21 & 22 octobre 2010 Oslo - Hôtel Thon Oslofjord Doit-on envisager que les Droits de l’Homme universels disparaissent au 21ème siècle, s’ils perdaient leur universalité suite aux attaques découlant du relativisme culturel et religieux ? Sommaire Communiqué de presse Le forum sur « l’Universalité des Droits de l’Homme » Les organisateurs M. Édouard Jagodnik M. Gabriel Nissim European Wergeland