éloge De La Beauté Féminine

comme une incarnation de la perfection par sa beauté physique, sa noblesse de haut rang et sa vertu. 1. Le portrait physique Il s'agit de la première apparition de Mlle de Chartres, le lecteur s'attend à ce que l'auteur brosse son portrait qui débute traditionnellement avec le portrait physique. Mais le narrateur se contente de reprendre au début de la description le terme « beauté » pour la désigner : « Il parut alors une beauté », « une beauté parfaite » avec l'emploi de l'adjectif hyperbolique

comme une incarnation de la perfection par sa beauté physique, sa noblesse de haut rang et sa vertu. 1. Le portrait physique Il s'agit de la première apparition de Mlle de Chartres, le lecteur s'attend à ce que l'auteur brosse son portrait  qui débute traditionnellement avec le portrait physique. Mais le narrateur se contente de reprendre  au début de la description le terme « beauté » pour la désigner : « Il parut alors une beauté », « une beauté parfaite » avec l'emploi de l'adjectif hyperbolique « parfaite »

la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Il a écrit de nombreux contes philosophiques comme L'Ingénu, Micromégas ou encore Candide. Nous allons maintenant nous demander en quoi le dialogue philosophique permet-il de plaider la cause féminine? Lire un extrait. Pour répondre à cette problématique... I) Mme de Grancey, une personnalité d'exception. II) Une argumentation rigoureuse et efficace. III) Un dialogue philosophique au service des Lumières. I) Mme de Grancey, une

dépendance totale, de soumission à la femme : «  Si j’étais roi, je donnerais mon empire »(v-1)  « Pour un regard de vous » (v-6). Ronsard, lui, parle de la femme avec légèreté en utilisant des qualificatifs comme « mignonne » et fait l’éloge de la beauté de Cassandre avec son sonnet Mignonne allons voir si la rosé destiné à Cassandre Salviati. En d’autres termes, la gemme est une source d’inspiration sans limites chez les poètes depuis très longtemps, au travers de siècles, changeant selon les

Ce sonnet fait l’éloge d’une femme défunte. En effet, on relève la présence du féminin "t’a tuée" (v11).De plus, on relève le champ lexical du deuil "obsèques","larmes","pleurs" (v12).Cela montre que ce texte parle d’une femme défunte. Pour montrer que ce sonnet fait un éloge, on relève la présence de vocabulaire mélioratif " belle jeunesse" (v2), "la grâce de sa feuille"(v5), "embaumant "(v6), honoraient "ta beauté" (v10) et "sa vive couleur" (v3).Egalement la femme est comparée à une rose du vers1

recherchent l'irréprochable beauté, l'émotion personnelle y est proscrite et les parnassiens, poètes de ce mouvement, ne croient pas en l'inspiration romantique. D'abord un écrivain romantique, Théophile Gautier, poète ayant vécu au 19ème siècle, s'éloigne de ce mouvement pour s’intéresser à l'art pour l'art. En 1857, il publie le recueil Émaux et Camées duquel est tiré Carmen. Ce poème fait référence au poème Carmen de Prosper Mérimée. Dans son texte, le poète fait un blâme puis une éloge de la femme Carmen

-> la supériorité des déesses est sans cesse affirmée: les épithètes hyperboliques « la souveraine», « la royale», « la merveilleuse» affirment leur pouvoir. Paroles d’Ulysse qui le reconnaît: « je sais que la très sage Pénélope / n’offre ni ta beauté ni ta stature: ¨elle est mortelle, tu ignores l’âge et la mort» p 90 -> Mais les mortelles sont aussi gratifiées de qualités morales: la noblesse et la sagesse: Nausicaa et sa mère sont célébrés par Ulysse et par les Phéaciens: p 120 vers

qui « ne recherche que les jeunes gens », qui n'aime que le sexe masculin, « naturellement plus fort et plus intelligent ». Suit un éloge de l'amour vertueux, fidèle, non attaché au corps. Faisant parler Éryximaque, Platon approuve la distinction des deux Éros faite par Pausanias et la complète : l'Éros ne réside pas seulement dans l'âme mais aussi dans la beauté, « dans les corps de tous les animaux, dans les productions de la terre, en un mot, dans tous les êtres ». L'Éros légitime et céleste

ainsi que notre vie et notre histoire. Comme nous le savons tous, la femme est l’un des êtres le plus beau qu’il soit. Ainsi, je propose de vous faire partager mon anthologie portant sur le thème de la femme au centre de la poésie. La femme, par sa beauté incontestable, sa grâce, sa douceur, son élégance, son charme, a été comparé à tous les plus beaux trésors dont regorge notre planète. Elle est pour la plupart des poètes, une source d’inspiration et un thème de prédilection. Elle a été sublimée par

Chartes désignée de façon hyperbolique « une beauté parfaite ». Emplois du mot beauté 3 fois « Il parut alors une beauté » « une beauté parfaite » « son esprit et sa beauté» => Admiration des gens de la cours. Décrite comme un canon de la beauté classique « blancheur de son teint » signe de noblesse et pureté morale, « traits réguliers »harmonie du classique, « cheveux blonds » souvent associés à l'or et au soleil. Expressions mélioratives : « la grande beauté » « pleins de grâce et de charmes » Son