éloge De La Démocratie Par Périclès

Athènes fait l'expérience d'un tout nouveau régime politique: la démocratie (pouvoir du peuple, citoyens d'Athènes). C'est une rupture par rapport aux autres pays qui sont en monarchie ou oligarchie (seuls les citoyens les plus riches peuvent participé à la vie politique de la cité). Apogée d'Athènes: Vème siècle avt J.C Démocratie directe: beaucoup plus de vote (ex: Suisse) pour améliorer la vie quotidienne des citoyens. I. La démocratie Athénienne: A) Les principales réformes: Au 6ème siècle avt

métèques et hilotes ne sont pas citoyens.! ! ! ! Apparition du Démos —> revendications du peuple (dater autour du VI° av. J.C)! Réguler les émeutes —> apparaissent les législateurs (constitut°) = Soumission à LA LOI.! ! => Marche vers la démocratie à Athènes! ! LOIS DE DRACON (-621) :! Le droit pénal voit le jour et est attribué aux seules autorités =/= ! ! ! ! ! phratries et aristocratie.! SOLON —> Classification des citoyens par leurs richesses. (4 classes fondées sur le cens)

ne peut pas toujours faire appel au droit. Le droit n’est dc peut-être pas une science mais c’est une technique d’où le côté vigoureux. Qualité n°1 du juriste : ARGUMENTER La rhétorique = Aristote Discours de la liberté Discours démonstratif = éloge ou blâme d’une personne Discours judiciaire * Le droit et son interprétation : Si on prend en compte la dimension écrite le droit suppose tjrs une interprétation. La nature même du droit écrit oblige l’interprétation. Le code de 1804 est toujours

2ème guerre médique : En 480, bataille de Salamine. Nouvelle victoire grecque. 2) Périclès et la ligue de Délos Une ligue c’est une association. Cette ligue va devenir un instrument de domination pour les athéniens. Et non pour tous les grecs. La statue de Périclès a été faite de son vivant. Périclès est un stratège (celui qui dirige l’armée). Périclès a donc des fonctions militaires importantes. On dit que Périclès était un peu complexé par son physique, on disait de lui qu’il avait un crane en

revendications politiques et sociales de propriétaires ruinés) aboutit à la remise en cause des monopoles aristocratiques  - Les conflits entre les aristocrates et le reste de la population seront arbitrés par des réformateurs. > Transition vers la démocratie (ex.: la publication des lois par les réformateurs remet en cause le monopole juridique de l´aristocratie > fin de l´arbitraire des juges avec la connaissance publique des lois). Ex : Athènes: - Dracon, VIIe, aristocrate, est connu pour la

INSTITUT EUROPEEN EN SCIENCES DES RELIGIONS Les Panathénées A travers l’étude de divers documents (Thucydide, La guerre du Péloponnèse, II, 1: «éloge des morts de la première année de la guerre par Périclès -430 av. J.-C.-) et une cérémonie à l’ordre du jour dans les programmes scolaires, à savoir les Panathénées, nous avons cherché à montrer le lien qui existait entre la cité et la religion dans la Grèce Antique. Dans l’éloge des morts par Thucydide, nous avons pu noter que le héros n’était

en démocratie ?« La démocratie est un mauvais système, mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes. » annonce Winston Churchill en 1940 devant la chambre des députés britanniques. C’est dans un contexte de guerre que Churchill cherche à trouver des solutions pour son peuple. A première vue il semble que la démocratie semble être un régime idéal puisqu’elle invite le peuple à participer à la souveraineté en étant à l’origine du pouvoir politique auquel il se soumet. Ainsi la démocratie peut

Néanmoins, on peut l'accorder en récompense (très rarement et avec la majorité de l'Assemblée) Devoirs d'un citoyen: - défendre sa patrie - ne pas abandonner son compagnon - être solidaire - ne pas perdre de territoire - être garant à la démocratie - vie religieuse, civique et militaire Il y a 700 postes de magistrats à Athènes, dont 100 sont tirés au sort. Les postes d'archontes et de stratèges sont réservés aux citoyes les plus riches. En contre-partie, les citoyens veulent qu'ils prennent

d'Athènes, au nord-est de l'Attique. Cette bataille a une importance cruciale car c'est la première grande victoire de la démocratie Athénienne (créée seulement en 508-507 par Clisthène, de la famille des Alcméonides, grande famille aristocratique partisante de la démocratie, opposée aux oligarchiques, système de fonctionnement de Sparte). Cette victoire confirme la démocratie, et les combattants de Marathon ont gardé une place très importante dans la cité d'Athènes. Les 192 morts ont été héroïsés

culturelle et artistique. IL ne participera pas a la colonisation, sauf tarente en Italie. Sparte fera l’objet d ‘éloge de Platon et sera reconnue par Robespierre ou st Just comme quelqu’un d’austère. Chapitre 2: législateur et tyrannie athénienne Apres la venue de Dracon et Solon comme législateurs, viendront des années de tyrannie, puis en fin Christène et sa démocratie. I. les législateurs 1 Dracon: Vers 624 avant JC, un des 6 thesmothètes d’Athènes rédige des lois pénales