épictète Le Bonheur

Selon Kant, le bonheur désigne la satisfaction complète de tous nos désirs. Nous essayons de savoir si le bonheur dépend de nous, donc si nous contrôlons notre bonheur. Or le but de la vie est d’atteindre le bonheur, donc nous pouvons nous demander si nous contrôlons notre vie. Pour répondre à cette question, nous verrons que la vie peut être contrôlée par l’Homme puis nous préciserons que certaines conditions impossibles à éviter ne sont pas favorables à ce contrôle. Enfin, nous verrons pourquoi

un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l’existence humaine Les buts de la philosophie : - La recherche de la vérité - La réflexion sur le bien et le beau - Le questionnement sur le sens de la vie et du bonheur Les caractéristiques de la philosophie : - Elle est déductive et rationnelle ; c’est la volonté de la rationalité Le philosophe selon les Grecs : Qu’est-ce qu’un philosophe ? - Pour les Grecs, le philosophe est la parfaite

tendance à nous réfugier car elle apporte un bonheur plus facile d’accès. Il semble impossible pour les hommes d’être à la fois lucide et heureux aussi nous demandons nous si le bonheur n’est accessible qu’à certaines conditions. La naïf est-il donc plus heureux que le lucide ? Toutefois, ne faut-il pas connaître la vérité pour ainsi accéder véritablement au bonheur ?La lucidité est

il rendre tout homme d’aujourd’hui heureux ? Epictète naquit en Phrygie, à Hiéropolis dans l’esclavage. Son nom propre lui vient de cette origine. On raconte qu'un jour son maître dur et cruel, s'amusait à torturer la jambe de son esclave, celui-ci l'avertit plusieurs fois qu'il allait la lui briser. Il la brisa et Epictète se contenta de remarquer : « Je vous avais bien dit que vous me la casseriez. ». Une fois affranchi, Epictète vécut assez longtemps à Rome. Divers témoignages nous apprennent

Epictète: « Ce n'est pas par la satisfaction du désir que s'obtient la liberté, mais par la destruction du désir. » « Le bonheur ne consiste pas à acquérir et à jouir, mais à ne rien désirer, car il consiste à être libre.  » Sénèque: Qu'est-ce qui peut manquer à l'homme qui s'est placé hors de tous les désirs? De quelle ressource extérieure peut avoir besoin celui qui a réuni en lui tous ses biens?  Renonçons à vouloir ce que nous avons voulu. Pour ma part, je m'attache à ne pas désirer

stoïcienne. Le stoïcien cherche l’ataraxie. C’est une conception d’un bonheur de plénitude , une sérénité dans laquelle la souffrance et l’inquiétude n’existe plus , parce que le sage à su se libérer du désir. Vers 300 av J-C , c’est une pensée post-aristotélicienne , fondée à la fois en Grèce ( Epictète ) et dans l’empire romain ( Sénèque , Marc-Aurèle ). Le désir nous éloignerai de la sagesse , le moyen préconiser par Epictète , il faut distinguer deux choses , d’un part les choses qui dépendent

Au premier abord, je désire ce que je n'ai pas : quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs pour combler le manque. L'objet du désir m'apaise et concourt à mon bonheur. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible ? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables ? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser? Dès lors, doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ? Par exemple, Epicure

Travail sur le stoïcisme 1 – Entretiens 4 – La voix de la liberté Il s’agit ici de déterminer l’essence de la liberté selon Epictète – et, de fait, la condition sine qua non pour que liberté il y ait. La réflexion d’Epictète semble s’articuler en trois temps. Dans un premier temps, la liberté est évoquée tout à fait théoriquement, de sorte qu’il en résulte une vision manichéenne du monde : l’homme qui ne rencontre aucun obstacle à son désir et qui « a tout à sa disposition

II, 4 : Le bonheur Intro : On peut définir le bonheur comme le désir des désirs puisque derrière tous les désirs se cache le désir final est celui du bonheur donc le bonheur est le plus grand des biens mis alors comment i arrivé. On peut penser que le bonheur c’est uniquement le résultat du hasard (chance ou malchance). On peut aussi penser que le bonheur dépend de notre destin (c’est décidé par une force supérieure, c’est déterminé) il y a deux variantes a cette notion : le destin impossible à

seule qui délivre de l’esclavage. Epictète. La liberté est un des fondements majeurs de notre société démocratique. Les sentiments vis-à-vis de cette notion restent cependant très variables et les interrogations demeurent. Ainsi de très nombreux philosophes ont raisonné sur le sujet et continuent : Qu’est-ce qu’un homme libre ? Quels sont les obstacles à la liberté ? Que doit-on faire pour l’atteindre ? Et est-ce possible ? Pour le philosophe Epictète un homme devient libre lorsqu’il parvient