épicure Et L Allégorie De La Caverne

L’empirisme Les empiristes dans l’Antiquité critiquent les rationalistes et vice versa. I- LE RATIONNALISME a. Platon La connaissance c’est une élévation de l’âme, qui nous fait passer du monde de l’ignorance à celui du savoir. (cf. allégorie de la caverne). Le réel n’est pas ce que l’on croit. Ce que l’on croit n’est en effet qu’une copie dégradée d’une réalité qui est stable (connaissance dialectique) qui donne accès au modèle, l’essence, les idées… Le pouvoir de la connaissance est donné

l'introspection, à la connaissance de soi. Sur le plan existentiel, Épicure dit :"Tant que nous existons, là mort n'est pas là, et quand la mort est là, nous ne somme plus". Sur le plan intellectuel, il existe un bonheur de la vérité. Pour finir, il n'y a de vrai bonheur que dans la vérité. Par exemple, l'allégorie de la caverne de Platon. Le prisonnier ne voit que l'ombre du feu en hauteur, il y voit la liberté et donc le bonheur. Cette allégorie nous montre que lorsque l'on veut atteindre le bonheur il

conjurée par l’essentiel.On ne peut comprendre les apparences que par les Idées Monde intelligible : Monde sensible : Objet ultime de la connaissance :Idées :allégorie de la Caverne en est l’illustration .Métaphore Lumières et ténébres pour symboliser itinéraire philosophe .en contraste les sophistes montrent les ombres de la caverne .Démarche philopsophe apparait douloureuse et risquée .Académie apprenait à s’élever d’une vision des faits isolés à une vision d’ensemble , et jusqu’au principe

Conclusion……………………………………………………………………………. Bibliographie…………………………………………………………………………. Index………………………………………………………………………………….. Table des annexes……………………………………………………………………. Annexes………………………………………………………………………………. Table des figures L’Allégorie de la Caverne de Platon………………………………….……………… La classification des désirs d’Epicure……………………………………………….. La pyramide des besoins de Maslow………………………………………………… Introduction Dans notre société de plus en plus matérialiste et superficielle, il est rare

cause de nos passions qui nous donnent des idées inadéquates. C/ Le statut de l’opinion. *opinion: croyance ou prise de position allant de la simple impression à la ferme affirmation mais non soumise réellement à l’examen critique. *allégorie de la caverne extrait de La République de Platon => ombre = savoir fondé sur l’expérience, empirisme; souffrance des prisonnier = prise de conscience de l’ignorance. *scepticisme: ne crois en rien , rien n’est vrai, position fausse car contradictoire.

au corps dans le monde des idées, une fois incarnée, elle oublie les idées parfaites (-> désir de rationnel : le souvenir de l’Idée parfaite la vraie demeure de l’âme L’allégorie de la caverne N.B. : Allégorie = représentation d’une idée par une image naturels Histoire/récit qui symbolise que tous les phénomènes naturels (= tout ce que nous percevons dans le monde) ne sont que les ombres/reflets des idées éternelles. La république philosophique

Platon, une bonne R République constitue un équilibre entre ces trois pouvoirs. Deux problèmes vont en découler : comment savoir qui est philosophe ? Comment éduquer à la philosophie de sorte que le philosophe soit un bon gouverneur ? Le mythe de la caverne : - - Les ombres symbolisent les apparences, les phénomènes, les illusions, les préjugés auxquels se raccrochent les prisonniers pour se penser eux-mêmes. Mais un prisonnier est libéré sans doute par une force mystérieuse, une curiosité

cyclope Polyphème. Il semble que cet épisode ait particulièrement marqué les Grecs puisque c’est celui qui a donné lieu aux représentations artistiques les plus anciennes. Par ailleurs son interprétation faisait l’objet de débats. Héraclite, dans les Allégories d’Homère, y voyait un passage moral fustigeant l’emportement sauvage, tandis que Sophocle et Euripide voyaient dans l’attitude d’Ulysse une glorification de la cruauté et de la fourberie. Aussi pourra-t-on se demander quelles significations on peut

polémique stérile ( polemos = guerre) attitude du dialogue : si on veut partager, raisonné alors vérité devient possible dialogue exige enfin la sincérité et humilité car il faut être capable d'interroger valeur de ses opinions = mauvaise foi Epicure : «  Ds la discussion en commun, celui qui est vaincu obtient le plus grand profit, parce qu'il apprend ce qu'il ne savait pas encore » vision utopique du dialogue= accord universel de ttes les raisons , chemin de la paix ,permet de tomber d'accord

FICHES REVISIONS PHILOSOPHIE Philo : qui aime Sophie : la sagesse Pourquoi aime-t-on la sagesse ? Peut-être pour être heureux. Epicure – Lettre à Ménécée. Page 424-427. I- De quel amour parle la philosophie ? 1) L’amour est d’abord une réaction physiologique (activité hormonale, désir du corps) Ex : beauté du corps / désir sexuel. Plusieurs amours… -Pour une personne -Un sentiment (Amitié / désir / attirance / passion amoureuse) -Amour maternel (instinct biologique de protection)