étude Texte Juan Madrid

premier engagement politique de Picasso. Guernica symbolise de façon universelle l’horreur de la guerre. Dans cette lutte pour la paix, Picasso peindra en 1949 la magnifique Colombe pour la paix. A cet heure, Guernica, ce trouve au Musée du Prado à Madrid. Cette œuvre a été peinte sur une toile de 349,3 cm × 776,6 cm avec de la peinture l’huile. Analyse de l’œuvre : 1) Un tableau monochrome : La monochromie du tableau s'explique de plusieurs façons. L’absence de couleurs accentue l’austérité du

Francisco Gómez de Quevedo y Villegas, à Madrid, le 17 septembre. Il est le dernier d’une fratrie de trois enfants, mais son frère meurt très jeune et sa sœur ne vit que quelques mois. 1586 : Mort de son père, Pedro Gómez de Quevedo y Villegas, ancien secrétaire de l’impératrice Marie d’Autriche à Vienne, puis d’Anne d’Autriche, reine d’Espagne, quatrième femme de Philippe II. 1594 : Après avoir fréquenté le Collège impérial de la Compagnie de Jésus de Madrid, il poursuit ses études, au collège

lu, plus que les autres années, un nombre important de copies faibles, parfois extrêmement brèves. Les bonnes, voire très bonnes, copies ont été peu nombreuses. Nous relevons, ci-dessous, les défauts majeurs qui portent à la fois sur l’analyse de texte et son commentaire, sur l’exploitation pédagogique et sur la qualité de l’expression. L’objectif de ce compte rendu n’est pas de dresser un catalogue d’erreurs, encore moins de verser dans la déploration, mais bien de mettre en évidence les écueils

Université de Lausanne Faculté des Lettres Session de juin 2008 La conquête du "désert" argentin (1879) et la fin de la question indigène Etude sur la justification idéologique d'une spoliation Section d’Histoire Sous la co-direction des Professeurs Bouda Etemad et Aline Helg Mémoire présenté par Stéphane Bürgi 1. Introduction 1.1 Le travail d’investigation 1.2 L’historiographie 1.3 Le cadre thématique 1.4 La terminologie 2. L’ère coloniale 2.1 Les deux fondations de

Université de Lausanne Faculté des Lettres Session de juin 2008 La conquête du "désert" argentin (1879) et la fin de la question indigène Etude sur la justification idéologique d'une spoliation Section d’Histoire Sous la co-direction des Professeurs Bouda Etemad et Aline Helg Mémoire présenté par Stéphane Bürgi 1. Introduction 1.1 Le travail d’investigation 1.2 L’historiographie 1.3 Le cadre thématique 1.4 La terminologie 2. L’ère coloniale 2.1 Les deux fondations de Buenos Aires 2.2 Deux

Migrance 34, rue de Citeaux 75012 Paris Téléphone : 01 49 28 57 75 5 Télécopie : 01 49 28 09 30 Courrier électronique : generiques2@wanadoo.fr http://www.generiques.org Immigration et présence espagnoles en Afrique du Nord (XIXe et XXe siècles) Juan Bautista Vilar L’émigration espagnole en Amérique latine (1880-1975) Salvador Palazón Ferrando Les Andalous en Europe : de la survie à l’insertion sociale Emma Martín et Fernando C. Ruiz Morales L’émigration espagnole durant la période franquiste Geneviève

l'égard de don Juan, personnage qui approche de bien près de la célébrité de Jupiter. Séville seule a possédé plusieurs don Juans; mainte autre ville cite le sien. Chacun avait autrefois sa légende séparée. Avec le temps, toutes se sont fondues en une seule. Pourtant, en y regardant de près, il est facile de faire la part de chacun, ou du moins de distinguer deux de ces héros, savoir : don Juan Tenorio, qui, comme chacun sait, a été emporté par une statue de pierre ; et don Juan de Marafia, dont

la première fois, la périphérie va prendre le dessus sur le centre, un essor démographique qui doit autant à la 2Pérez halshs-00567793, version 1 - 21 Feb 2011 Moreda, Vicente, Las crisis de mortalidad en la España interior. Siglos XVI-XIX, Madrid, 1981., p. 53. terme est employé par Fernand Braudel dans le premier tome de Civilisation matérielle, économie et capitalisme, XVe-XVIIIe siècle, Paris, Armand Colin, 1979. 4Voir Marti, Marc, Ville et campagne dans l’Espagne des Lumières (1746-1808)

l’idée ou l’image que ce dernier se constitue de lui-même et de ses pairs qui forge une identité particulière ; c’est donc sur cette évocation, cette représentation (théâtrale dans notre cas) de l’Homme par lui-même que tentera de s’établir notre étude, à partir d’un contexte géographique, historique et politique donné. En effet, c’est en partant de la perception singulière de l’identité hispanique en crise à une certaine époque pour laquelle a voulu opter Valle-Inclán que nous tenterons de déboucher

minutes. Ils devront ainsi être capables de présenter, en deux ou trois Dossier 1 9 minutes maximum, l’exemple choisi. Ils devront commencer par dire en quoi consiste cet exemple et s’appuieront, pour ce faire, à la fois sur l’image et sur le texte qui l’accompagne. Ensuite, ils diront en quoi, à leur avis, cet exemple illustre la notion. Puisqu’il s’agit, en ce cas précis, du premier cours, on pourra éventuellement les aider en commençant par un travail de groupe. On leur montrera que la première