être Libre Est Ce Vivre Sans Contrainte

l'étymologie latine 'liber' sous-entend une absence de contrainte qui s'oppose au terme 'servus', désignant l'esclave. L'homme face à la société est conditionné à se soumettre aux lois en vigueur dans son pays mais il peut choisir d'exprimer sa liberté en passant outre les lois pour devenir un hors la loi. Pourtant, l'homme est-il totalement 'libre' de faire ce qu'il veut sans empiéter sur les valeurs fondamentales de la société? L'homme est certes, 'libre' de penser et d'agir ou d'interagir avec autrui

possibilite d action ou de mouvemment sans contrainte .donc sommes nous reelment libres ? Etre reelment libre c est libre ces refuser les lois , les principes ,les regles ;etre totalment libre cest faire ces propes regles , avoir ces propres principes , etre nous-mêmes les propietaires de nos decisions san etre limites par les normes .Derriere chacune de nos libertes nous nous emprissonions dans cette sensation de pouvoir ,le pouvoir d etre libre ,de vivre comme nous semble au dela des barrieres que

principes, à des valeurs, à des croyances qui donnent un sens à ma vie. Pourtant de l'autre côté la philosophie apparaît comme quelque chose de lointain sans rapport avec le monde, avec mes problèmes. Comment résoudre cette contradiction ? Peut-être en faisant intervenir la notion d'utilité : à quoi ça sert ? Est-il possible de dégager dans toutes les expériences complexes de la vie un trais commun qui désigne la philosophie, qui serait en quelque sorte le sens de toutes mes expériences ? Cette

est-il le seul maître de sa vie ? Tout d’abord il agit en seul roi de son destin cependant c’est un être déterminé. Mais après tout, la présence de cette fatalité n’entraîne pas une absence de liberté chez cet être de raison. En premier lieu l’homme semble totalement libre de ses mouvements et n’agit que parce qu’il a envie d’agir et non parce qu’on l’y contraint. C’est, tout d’abord un être autodéterminé, indépendant et autonome. En effet, il suit ce que lui dicte sa conscience sensible qui

Pour être libre, il faut de l’argent. Sans argent, personne n’est libre. Mais pour gagner de l’argent, il faut passer du temps à travailler, à moins d’être rentier ou de profiter de l’argent des autres. Donc pour être libre, il faut faire des choses que l’on ne ferait pas si on avait pas besoin d’être libre, il faut accepter la non liberté. Plus on travaille, plus on gagne d’argent. Mais plus on travaille, moins on a de temps, donc moins on est libre. La liberté est donc une affaire de choix, d’équilibre

liberté peut-elle être un fardeau ?Analyse· un fardeau : poids, contrainte, qui m’empêche d’avancer, me retarde, ou qui pèse tout simplement lourdement sur mon sort et mes actions. Par ailleurs, puisque c’est un poids, le fardeau est quelque chose dont il est légitime de chercher à se débarrasser.· connotation négative du fardeau par opposition à la connotation positive de la liberté. · Plus encore, la liberté c’est justement la possibilité de faire ce que je veux donc paraît être opposée au fardeau

front». Le travail est donc une nécessité vitale à laquelle l'homme semble condamné, car, contrairement aux animaux, il ne trouve pas dans la nature de quoi satisfaire immédiatement ses besoins : les vêtements ne se tissent pas tout seuls, la terre doit être cultivée. Le travail est une nécessité pour l’homme. Le travail a pour fonction première la satisfaction des besoins. L’homme est obligé de travailler car, à la différence de l’animal, il naît nu, sans défense et doit produire lui-même ce qui est nécessaire

universels pour être apte à mieux appréhender la liberté de penser. Être libre signifie ne pas être la propriété de quelqu’un, contrairement à un esclave. Penser signifie d’être apte à former et combiner des idées ainsi qu’à construire des raisonnements. Quand l’on pense par nous-même, nous pouvons nous créer notre propre image de la vie, de nos sentiments et nos moraux. De plus, cela nous permet d’explorer le monde et voir plusieurs perspectives et opinions pour en arriver à notre pensée libre. Quand c’est

D'après Rousseau, l'homme se définit à son avantage ou à son inconvénient, par le fait qu'il ait le libre arbitre, et qu'il peut ainsi s'écarter de la nature. Rousseau pose alors les différences essentielles entre l'homme et l'animal; pour cela, il commence par donner la définition de l'animal par le biais d'une comparaison reprise à Descartes: c'est à dire que l'animal n'est rien d'autre qu'un mécanisme très sophistiqué et si bien construit qu’il ne peut suivre que son instinct (l.1-4). De cette

Il est libre de choisir si oui ou non il va les réaliser. Par conséquent si on contraint une personne à ne pas réaliser son désir, cela peut-être considéré comme une atteinte à la liberté. Mais dans certain cas il est nécessaire d’empêcher certains désirs car ils apparaissent comme néfastes notamment à cause de l’addiction qui peut suivre. L’homme peut être dépendant de son désir, en être esclave car il s’impose à lui. Par conséquent, il n’est plus libre. Cela supposerait que pour être libre, il faut