Peut-on comprendre la diversité culturelle?

Ainsi s'il nous est possible de parler de diversité culturelle c'est parce que nous sommes capables de déterminer ce qui fait culture. La culture semble être spécifique à l'homme. En effet la culture peut désigner cette disposition qu'à l'homme de développer ces facultés par l'éducation et par la vie en société. Ainsi la culture semble moins être pensée comme une opposition stricte à la nature, que comme son développement. La culture désignerait ce qui permet à l'homme de développer son humanité. Pour Kant la culture désigne cette faculté qu'à l'homme de se fixer ses propres fins. La culture est un phénomène essentiel pour Kant dans la mesure où elle permet l'avènement de la moralisation en développant les facultés humaines. La culture est donc ce qui permet à l'homme de parfaire ses dispositions naturelles, d'accomplir son humanité. Mais du coup ? si on comprend la culture en ce sens ne risque-t-on pas de refuser à certaines tribus qui vivent dans la forêt amazonienne, une humanité qui leur reviendrait de droit ?

Cependant, la question est loin d’être simple. Si le modèle culturel légué par le positivisme était simpliste, il avait le mérite tout de même de poser l’unité du genre humain. La raison est également présente en tout homme et il y a une nature humaine. Avec l’apparition de l’anthropologie contemporaine, l’idée de l’homme éclate et se voit complètement relativisée. « L’homme » n’existe pas, il n’existe que des « types culturels humains », foncièrement différents les uns des autres et dont on ne voit plus du tout l’unité sous-jacente. Aussi le problème posé, et qui revient sans cesse dans la confrontation des cultures qui est la nôtre se formule ainsi : La diversité des cultures est-elle un obstacle à l’unité du genre humain ?

S?il en est ainsi, c?est que prétendre exprimer à soi seul la culture, c?est justement dire que l?autre société ne possède pas de culture, qu?elle est donc barbare. Or selon