MARC-ANDRÉ PELLETIER
Socialisation et insertion sociale
383-103-RI, gr. 07

LE BABOUVISME

Travail présenté à
M. Jean-François TREMBLAY

Département de sciences sociales
Cégep de Trois-Rivières
Le 10 décembre 2009

TABLE DES MATIÈRES

INTRODUCTION 3

I. CONTEXTE HISTORIQUE 4 A. Le Directoire 4 B. Culture dominante 5

II. LE BABOUVISME 6 A. Naissance et formation du babouvisme 6 1. Fondateur du babouvisme 6 2. Principaux collaborateurs de Gracchus Babeuf 7 3. Ce qu’ils reprochent aux dirigeants 8 B. Solutions qu’ils proposent 9 2. Collaborateurs de Gracchus Babeuf 13 1. La communauté des travaux 9 2. Abolition du régime féodal et distribution des biens du clergé 9 3. Instauration d’une économie dirigée 10 4. Démocratie directe 10 5. Application de la constitution de 1793 11 C. Diffusion de cette idéologie 11 D. Principaux adhérents à cette doctrine 13

III. IMPACT HISTORIQUE 14 A. Dénouement historique 14 B. Héritage historique du babouvisme 15 1. Les babouvistes précurseurs du communisme 15 2. Influence sur le blanquisme 15 3. L’idée que la révolution française est l’avant-courrière d’une révolution plus grande 16

CONCLUSION 17

ANNEXE 18

BIBLIOGRAPHIE 20

INTRODUCTION

Vous pensiez que Marx fut le premier à théoriser le communisme ? Détrompez-vous. Plus de 50 ans avant la publication du Manifeste du parti communiste, Gracchus Babeuf, fondateur du babouvisme, avait déjà créé une ébauche de ce qu’allait devenir le communisme de Marx. En effet, ce dernier, à l’instar de Babeuf, prônait la collectivisation des moyens de production pour favoriser une redistribution des richesses la plus juste possible. Notre hypothèse est que ce mouvement s’est formé en réaction aux politiques du directoire, qu’ils jugeaient trop peu populaires. Le travail qui suit portera sur le contexte sociohistorique dans lequel s’est