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Le cinema indien et l'occident

10702 mots 43 pages
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Devoir SemestrielLe cinéma indien et l’Occident
Labiadh Maya
Faculté des Sciences Historiques
Licence 3 Semestre 1
Enseignant responsable: Séverine Antigone Marin
Université de Strasbourg
2021-2022
1Sommaire
Introduction 3
I. L’ambivalence : L’histoire du cinéma indien entre indépendance et dépendance 4
A. Les origines : du théâtre antique à l’arrivée du cinématographe 4
B. L’après-guerre ou l’éveil de l’industrie du cinéma indien 7
C. Du nouveau cinéma indien des années 50 à aujourd’hui 9
II. L’affirmation …afficher plus de contenu…

Ce mouvement expansionniste allait ainsi affecter l’Inde. Le 7 juillet 1896 Maurice Sestier un opérateur des frères lumières se rend en Inde pour y organiser la première projection du cinématographe en Asie. Mais “pouvait-il imaginer que ce serait en Inde l’avenir de cette toute nouvelle invention?”12 comme le dit Joël Farges. Maurice Sestier en bon investisseur industriel s'attela à mettre en valeur de la meilleure façon possible cette invention. Il reconstitua la salle de projection parisienne du café de la Paix13 dont les journaux du monde entier avaient salué la perfection. Le prix d’une place s’en suivit et il la fit payer deux roupies, il n’y eut alors que les élites coloniales et britanniques pour s’offrir une place et admirer cette …afficher plus de contenu…

Toute une génération de jeunes metteurs en scène, connaissant bien l’histoire du cinéma mondial et indien est sortie de l’Institut national du Cinéma et a, grâce aux festivals, commencé à prendre conscience des dernières tendances nationales et internationales. Le but était pour eux d'accentuer les contradictions du système social et à sensibiliser le public à d’autres formes d’expressions audiovisuelles nouvelles d’où l'émergence de la “nouvelle vague” lancée par Satyajit Ray et Mrinal Sen24. On remarque aussi
24Satyajit Ray est des plus grand réalisateur, écrivain et compositeur indien bengali, connu pour ses films réalistes et pour avoir fait découvrir au monde dans les années 60 l'industrie cinématographique indienne. Mrinal Sen, est un réalisateur

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    Nous voulions proposer un produit culturel, atypique et peu connu, c’est pourquoi avons opté pour ce film. En effet, nous pouvons constater que peu de films de ce genre sont proposés au public aussi bien au cinéma, que dans les grandes surfaces et les magasins spécialisés en produits culturels. Ce qui nous parait dommage car ces films ne sont pas si différents des nôtres dans le sens où les thèmes abordés sont universels. Enfin, ce film s’inscrit dans la continuité des comédies musicales et on y trouve à la fois danses, chants et traditions indiennes. C’est dans l’optique de faire connaître ce genre de film que nous basons la stratégie globale de notre campagne.….

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    -Je sais pas, je répondais. Normalement, venant de n’importe quel indien du pays, cela aurait été une réponse valable. Mais moi, j’étais un cas à part, un ancien étudiant universitaire, un gosse intelligent. J’étais un Indien qui était censé réussir et s’élever au-dessus du reste de la réserve comme un putain d’aigle ou quelque chose de ce genre. J’étais une nouvelle espèce de guerrier.….

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    LE FESTIVAL DE CANNES : Amit K Dev, l’un des responsables du Pavillon de l’Inde, premier pays producteur de films au monde. L’Inde est quantitativement le premier producteur de films au monde. La production peut varier entre 8% et 10%, mais le chiffre se situe autour de 1 200 films par an. L’Inde étant un pays multiethnique, la production essentielle se fait en télougou [langue dravidienne parlée dans le Dekkan, dans le centre de l’Inde], suivi de près par les films en tamoul [parlé au Tamil Nadu, un Etat du sud de l’Inde].….

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    aux formes multiples, malgré son évolution et son passage à l’échelle mondiale. Les films constituent peut-être l’unique moyen d’évasion de la population indienne, à majorité pauvre et rurale (IDH : 0,598 - très faible -). Les Indiens rendent un véritable culte à ce cinéma qui, par ses couleurs, ses scénarios, son kitsch... leur permet de fuir leur quotidien. Ce cinéma populaire est inspiré du théâtre folklorique indien, à l’origine de ce genre cinématographique mêlant musique et danse ; les films durent environ trois heures, les scénarios sont extravagants, pittoresques, très attachés à la tradition indienne et à la religion mais véhiculent des messages identitaires et culturels.….

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  • L'évolution de la figure de l'indien dans le cinéma d'hollywood
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    1950 : LES ANNÉES PRO-INDIENNES Au début des années 50, le cinéma d’hollywood va subir une vague de films dit « pro-indiens », ces films nous montre une image nouvelle de l’indien d’Amérique. Comparé a la première vague des films dedié a l’indien qui nous presenté une figure de sauvagerie et de violence envers cette autochtone, les films pro-indiens nous proposent un indien paré de vertus et de bonté. On remarque que dans beaucoup de ces films pro-indiens , des hommes blancs s’integrent dans une tribu, ou il y deviendra un membre important et la protegera des americains visant a la detruire (the broken arrow de Delmer daves ; Little Big Man de Arthur Penn ou encore Danse avec le loups de Kevin kosner ). Tous ces films deffendent la cause indienne en Amérique et denonce le racisme et l’injustice subitte par ce peuple.….

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