Anaximène

l'ensemble des phénomènes qui apparaissent autour de nous Mais quelle est la nature de cette nature qui nous apparaît ? Nature → ensemble des phénomènes qui apparaissent OU Nature → essence L'air explique les phénomènes de la nature → selon Anaximen Thalès 640-560 Socrate 469-399 Pour Thalès, c'est l'eau qui permet d'expliquer les choses, pas pour Pythagore car pour lui, les nombres expliquent le monde. Thalès → principe de la nature : éléments matériels Pythagore → principe de la

qui s’est développée à Milet, en Ionie. Ces philosophes expliquent l’univers (« cosmos »), sa formation et tous les éléments qui le constituent , à partir d’un élément unique et primordial : pour Thalès, c’est l’eau ; un autre de ces philosophes, Anaximène, pense qu’il s’agit de l’air. Tous s’efforcent de donner une explication logique et globale aux phénomènes multiples de l’univers. 3) Héraclite                 Héraclite est essentiellement resté célèbre pour sa théorie du changement perpétuel

il y a ceux qui sont contemporains de Socrate. Malgré la distance qui nous sépare avec eux en matière de temps, on peut leur connaître à l’aide des auteurs ultérieurs. Les présocratiques les plus célèbres sont : Thalès, Pythagore, Anaximandre, Anaximène, Héraclite, Parménide, Anaxagore, Empédocle … En fait, ils sont des philosophes qui voulaient mettre fin à la superstition qu’apporte les mythes. Puisque à l’époque, on se réfère aux mythes pour répondre le mystère de la nature. Ils avaient ‘ambition

présocratiques de la première tendance ont fait l’hypothèse d’un élément permanent, indicisible et constitutif de toutes les choses, qui serait la cause de l’ordre de l’univers. Selon Thalès, c’est l’eau. Selon Anaxymandre, c’est une matière infinie. Selon Anaximène, c’est l’air. Selon Héraclite, c’est le feu. Selon Empédocie, c’est l’eau, l’air, la terre et le feu. Selon Démocrite c’est l’atome. Selon Empédocie, ce sont aussi l’amour et la discorde. Selon Démocrite, c’est aussi le vide. Ceux deux sont les

distanciation critique 2. Milet vit de commerce : les contacts avec d’autres cultures poussent les Grecs à revoir leurs croyances 3. La disparition de la royauté École de Milet Ses philosophes sont : 1. Thalès 2. Anaximandre 3. Anaximène Ils s’intéressent à la cause unique de tout ce qui existe. Leur audace fait leur originalité. Ils sont responsable de l’existence de la science et de la philosophique en occident, pour qu’une chose soit vraie, elle doit être démontrée rationnellement

tif29@bluewin.ch http://philosophie-marseille.com/ Conférence par Brigitte Boudon Jeudis Philo Héraclite et Parménide Pour en savoir plus I - Héraclite d'Ephèse , dit l'Obscur – vers 550-480 avant JC Héraclite est contemporain de Pythagore, situé entre Anaximène et Anaxagore. Il est le plus isolé des Présocratiques ; il n'a appartenu à aucune école et n'a eu ni maître ni disciple. Pourtant, Héraclite s'inscrit incontestablement dans la lignée des penseurs de l'Ecole de Milet. Il reste fidèle à sa tradition

ce qui demeure ?  Les présocratiques rejettent les explications irrationnelles de type mythologique et vont  alors tenter de fournir une réponse originale.  Les premières réponses connues sont celles de l’Ecole de Milet : Thalès Anaximandre et  Anaximène.   Thalès va proposer l’Eau comme substance, comme principe d’explication. Il se rend  compte que l’eau, à l’état normal, est liquide. Mais, plus la température augmente, plus  l’eau se transforme en vapeur alors que plus la température baisse, plus elle se solidifie

Aristote, Métaphysique, livre A, ch.3, 984a : « Pour Hippase de Métaponte et Héraclite d'Éphèse, ce principe était le feu. » [18] Pour le philosophe grec Anaximène, l'air était le principe de toutes choses. Cf. Les penseurs grecs avant Socrate, ch.2, éd. GF-Flammarion, 1964, pp.56-57, et Aristote, Métaphysique, livre A, ch.3, 984a : « Anaximène et Diogène ont cru l'air antérieur à l'eau, et ils l'ont regardé comme le principe essentiel des corps simples. » [19] Il ne semble pas y avoir eu de philosophe

(colonie grecque d’Asie Mineure – Turquie) THALES (625-547) : l’eau : selon lui la terre est un disque flottant sur l’eau ANAXIMANDRE (610-546) : l’infini, l’illimité (= απειϱων ) (= élément inconnu des hommes, différent de tout ce qui existe) ANAXIMENE (570-526) : l’air, le brouillard 1. Le feu = l’air rare 2. L’eau = l’air concentré 3. La terre = l’air hyper concentré Elée  (colonie grecque d’Italie du sud) : « Comment une seule matière peut-elle prendre autant de formes différentes ? »

Gouvernement (sens) 4. Déterminer son développement 5. Font fait en sorte que les choses sont ce qu’elles sont (retour au point 4 ) #2 et #3 vont ensemble 6. Cause explicative des êtres matériels  gouvernement C’est > qui cause le gouvernement Anaximène : air est à la base de taille chose Condensation Raréfaction (diminuer, dispersion) Démocrite : L’univers c’est …. 1. Échapper à nos sens 2. Atomes (êtres) 3. Vide (non-être) La matière 1e doit être indivisible. Parménide (il va