Champs Lexical De La Lumière

nombreux champs lexicaux. En effet, le champ lexical de la nature est omniprésent avec ces termes « vallons » (l.9), « de lauriers, de grenadiers, de jasmins et d’autres arbres toujours verts et toujours fleuris » (l.10), « montagnes » (l.11) on peut parler d’une nature très riche semblable à une nature méditerranéenne, décrite grâce à l’aide du procédé de la répétition ainsi que, celui de l’énumération, cache des métaux précieux. De plus, l’idée de paradis est argumenté avec le champ lexical de l’eau

flambeaux, ce bûcher, cette nuit enflammée » | |Symboles de lumière, de source apaisante | | | |qu’il faut suivre, comme Titus… Il semble | | | |représenter lui-même cette lumière (tous | | |

réalisme. Le personnage est désigné par des termes péjoratifs : « le vieillard », « le singulier client qui l’attendait », « le vieux soldat », « cet homme foudroyé », « l’inconnu », « le pauvre homme ». Pour dénommer le colonel Chabert, les champs lexicaux de la vieillesse, de l’usure et du malheur sont employés. Les ravages de la vieillesse et du temps sont retranscrits ici et mis en relief pour coller à la personne de Chabert de manière réaliste. Cela renforce l’idée de fatalité et d’ inéluctable

entraver l’amour, et « Aimer et Mourir » (v.5) : ils sont capables de faire les deux en même temps dans ce monde contraire d’ici. Le poète expose dans ce poème un pays contraire d’ici. En effet, le voyage est non dénué d’exotisme. On peut relever le champ lexical de l’exotisme : « les plus rares fleurs » (v.18), « odeurs » (v.19), « vagues senteurs de l’ambre » (v.20), « splendeur orientale » (v.22). Baudelaire nous fait donc part de son désir d’un ailleurs exotique. En effet, les mots décrivant l’exotisme

son rôle presque «vivant» dans ce sonnet. Puis nous chercherons comment le poète expose la mort du jeune homme à travers un ensemble d’indices . *** Tout au long du poème la nature a une place importante. Nous le remarquons, car il y a un champ lexical considérable sur le thème de la nature, avec la présence au vers 1 de « verdure » ; « rivière », puis au vers 6 de « cresson » et encore au vers 9 de  « glaïeuls » par exemple.Mais aussi par le fait que la nature est représentée par les quatre

antithèse, du registre épique) -v1786, Rodrigue est prêt à être supérieur à tout les héros + verbe d'action, forcer, entreprendre. -Mais = Rodrigue est prêt à sacrifier sa vie pour que Chimène accomplisse sa vengeance -ch. demande la vengeance (champ lexical de la vengeance) -allitération en « v » Donc, Rodrigue est un héros qui se montre comme tel. Il donne une condition : qu'elle le garde dans son cœur.  b) Le dilemme de Chimène -Chimène fait une argumentation à deux temps -Elle fait d'abord

les emotions amoureuses éprouvées par Phèdre sont envers Hippolyte, son beau-fils. De quelle manière est exprimée le sentiment amoureux dans ces quatres extraits de Phèdre? Tout d'abord, on perçoit que ces tirades ont des champs lexicaux similaires. En effet, le champ lexical de l'amour nous montre la passion des personnages: ''engagée'' (v.270), ''mon coeur'' (v.528 et 555), ''Je l'aime'' (v.635), ''amante'' (v.658), ''amoureux'' (v. 1239)... De plus, on peut remarquer que le terme '' amour''

déterminant défini qui met en a priori que c’est une réalité connue par tous. - « est » (v.1) ( présent de vérité générale. Réalité physique. Incontestable. - « surface du pain » (v.1), « la mie » (v.8), « le four » (v.4), « la pain rassit » (v.10) (champ lexical du pain. - Il parle bien du bien que l’on connait, avec sa croûte, sa mie. - « sous la main » (v.2) ( référence au pétrissage de la pâte, à la consommation du pain. - « notre bouche » (v.12) ( la consommation du pain est banale. 2) Une

Permettre de distinguer les mots des choses, les signes (signifiant et signifié) des référents.Savoir analyser un champ sémantique.Distinguer entre "homonymie", "paronymie", "polysémie", "synonymie", "antonymie", "autonymie", "hyponymie", "hypéronymie"…Démarche du coursIl sera traité essentiellement de la description sémantique du lexique et des relations lexicales

ciel peut bénir. Toute idée, humaine ou divine, Qui prend le passé pour racine, A pour feuillage l'avenir. Il rayonne! il jette sa flamme Sur l'éternelle vérité ! Il la fait resplendir pour l'âme D'une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; A tous d'en haut il la dévoile; Car la poésie est l'étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs ! [pic] POUR CEUX qui ont perdu l’étude ….HUGO VOIT LE ROLE DU POETE COMME