Charles Quint Et La Religion

Universalis, France, Paris, pp.432-436. MOURRE Michel, « Saint Empire romain Germanique » in : Dictionnaire Encyclopédique d’histoire, Vol.Q.S., Bordas, France, Paris, 1886, pp.4138-4143. Articles : CORNETTE Joël, « Le grand rêve européen de Charles Quint » in : L’Histoire, n° 242, Avril 2000, pp. 76-83. MONET Pierre, « Europe : une constitution en or » in : L’Histoire, n° 315, décembre 2006, pp. 20-21. Le Saint Empire Germanique Le Saint-Empire romain Germanique était un regroupement

propice à favoriser l’introduction des idées érasmiennes sur un concept de la chrétienté fondé sur la vie intérieure et la lecture scholastique des Écritures plus que sur les performances des cérémonies. De 1527 aux dernières années du règne de Charles Quint, les écrits d’Érasme ont jouit dans certains milieux d’une popularité méconnaissable dans d’autres pays : « L’érasmisme a été un profond mouvement culturel, dont les conséquences s’étendent loin. Il a été à la fois illumination et progrès des lumières

initiation rapide concrète à cette première modernité Europe fin XVe s. : 1 morcellement politique de l’Europe 2 structure éco et démographique de Europe I Morcellement politique A tout d’abord, certains facteurs d’unité : *religion -Europe est chrétienne : Europe de l’est c’est religion orthodoxe séparée de Rome depuis 1054 : même doctrine que catholicisme *latin langue de tous les lettrés, savants et langue de la liturgie *rôle de l’empereur au MA, empereur avait prétention à jouer un rôle supérieur

royal en France avec Louis XI et Charles VIII illustrent l’importance des Etats. Les relations internationales sont basées sur la solidarité fondamentale entre les Etats chrétiens, mais toujours avec une grande complexité du système de relations féodales (François Ier et Charles Quint- empereur d’Allemagne roi d’Espagne – ont des rapports de vassalité). La baisse des tensions franco-anglaises laissent place aux rivalités France Allemagne Espagne (cf cartes) Charles Quint 1500-1558 hérite des Pays Bas

règne : 1559-1560 Charles IX (1550-1574) règne:1560-1574 Henri III(1551-1589) règne:1574-1589 assassin jacques clément Henri IV (1553-1610) règne:1589-1610 assassin ravaillac Fin Xveme siècle → ceux qui dirige l'église sont un symbole de décadence → les borgias Réforme protestante → martin luther en allemagne et Jean calvin en France oppositon entre les protestants et les catholiques → massecre de la saint barthélémy le 22 aout 1572 ce qui marque le début de la guerre de religion qui se répanda partout

1521, à la Diète de Worms , l’Empereur Charles Quint condamne la doctrine de Luther. La position de Charles Quint est fragilisée par les conflits avec Francois 1er , il laisse provisoirement aux princes la liberté en matière de religion à la Diète de Spire en 1526. La paix d’Augsbourg en 1555 officialise la division confessionnelle. Elle légalise la coexistence du catholicisme et du luthéranisme. Il instaure le principe de : les sujets doivent adopter la religion de leur prince (catholique ou protestant)

L'ESPAGNE DE CHARLES QUINT ET DE PHILIPPE II Deux voyages en Espagne, le premier à l'époque de Charles Quint et presque de Philippe, — celui-ci vient de naître, 1527, et grandit..., — le second de 1568 à 1598 à travers les trente dernières années du règne de Philippe II. Le premier grâce à un recueil de documents, celui du R. P. José M. March 1, paru en 1941 et 1942, le second par les faveurs du livre surchargé d'intelligence et de pensée du Dr Gregorio Marañon 2, qui, en l'écrivant pour notre

considèrent les protestants comme des hérétiques(= contre les catholiques). Le fait de discuter de la foie entraînait la peine de mort. En Angleterre, le roi Henry IIX (16ième siècle) se sépare de la religion catholique pour des raisons personnelles (il voulait divorcer, ce qui était interdit par la religion catholique). Il crée donc l'anglicanisme par l'« Acte de Suprématie ». L’anglicanisme a la même doctrine que le protestantisme, mais le culte (hommages, cérémonies) est le même que celui pratiqué

demandé par Charles Quint au collège Saint-Grégoire de Valladolid. 1 PERSONNAGES Le choix des protagonistes qui se réunissent à Valladolid en juillet 1550 se révèle particulièrement important pour statuer sur le cas indien. Charles Quint souhaite établir le meilleur constat possible et réunit pour ce faire, deux spécialistes du problème indien, qu'il va décider d'opposer dans cette controverse : le frère dominicain Bartolomé de Las Casas et le Dr Ginès de Sépulveda. Charles Quint a choisi Las

Intro En avril 1553, Joachim Du Bellay part pour l’Italie accompagné du cardinal Jean Du Bellay, important diplomate, qui est chargé par Henry II de négocier une alliance avec le pape contre l’empire de Charles Quint. Durant ce séjour le poète est chargé de l’intendance et des affaires familiales. Ils arrivent à Rome le 22 juin 1553, où Du Bellay espérait trouver la majestueuse Rome Antique telle qu’elle apparaissait dans son imaginaire or il découvre une ville loin de ses attentes, loin de l’inspiration